?玉豬龍如何能賣(mài) 聯(lián)系秋經(jīng)理
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我國(guó)古代對(duì)發(fā)現(xiàn)于紅山等地的一種玉器的稱(chēng)呼，又名玉獸玦。被認(rèn)為是龍的早雛形。但由于外形特殊，考古界對(duì)于該玉器定義為豬還是龍爭(zhēng)議頗多，還有人認(rèn)為這是熊。其用途尚不明確，多認(rèn)為是宗教禮器。
又名玉獸玦，紅山等地發(fā)現(xiàn)的玉器。玉豬龍的背部均有一兩個(gè)對(duì)鉆的圓孔，似可作飾物系繩佩掛。據(jù)出土?xí)r成對(duì)位于死者胸前的情況看，用作佩飾的可能性。但高度達(dá)15厘米以上的大型玉豬龍，就其重量來(lái)說(shuō)已不適合

玉豬龍圖片集(12張)
佩帶。因此許多學(xué)者認(rèn)為玉豬龍不僅僅是一種飾物，而應(yīng)是一種，一種紅山先民所崇拜的代表其祖先神靈的圖騰物。內(nèi)蒙古自治區(qū)翁牛特旗三星他拉村出土的紅山文化玉龍，雕琢精細(xì)，造型古樸雄渾，為迄今所知早的玉龍，極其珍貴，有“華夏玉龍”的美稱(chēng).
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征集范圍：
中國(guó)書(shū)畫(huà):歷代著名畫(huà)家及名人繪畫(huà)，嶺南名人書(shū)畫(huà)及當(dāng)代書(shū)畫(huà)；
中國(guó)陶瓷:歷代陶瓷,以元、明、清為主，宋瓷為佳；
翡翠玉器:明清玉、高古玉、近現(xiàn)代玉器，要求玉質(zhì)佳、雕工巧、皮色好為佳。
雜項(xiàng):歷代文房用品、紫砂、印章、牙雕、硯臺(tái)、古籍善本、金銀器等；
市場(chǎng)部負(fù)責(zé)人:秋經(jīng)理

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