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的配件與管材結(jié)合,達到周朝國名,在今山西平陸東北?!居蓠覛W顏】虞世南、褚遂良、歐陽詢、顏真卿,古代四位家。泛指楷書的各種流派?!疽杂荽挥荨坑荩翰露?;料想〖guess;expect,為今河南省虞城縣春秋初期,虞國(北邊的虞國)主公因貪圖晉國的良馬美玉,借道于晉軍滅了與己唇齒相依的虢國,隨后被晉國不費吹灰之力而滅掉,良馬美玉又回到晉獻公手中,落下了千年笑柄。三、官名古代掌管山澤之官?!吨芏Y·地官司徒》有“山虞”掌山林之政令,又有“澤虞”掌國澤之禁令。西周始置。金文或作“吳”。主管山澤的和漁獵。春秋、戰(zhàn)國時各國多設置,或稱虞人?!秶Z·周語中》:“虞人入材”。齊國稱為虞候?!蹲髠鳌ふ压辍逢套釉唬骸八捴秸?,虞候守之?!薄吨芏Y·地官·司徒》有山虞、澤虞,分掌山林和大澤的保護。。四、姓氏姓氏源流虞(Yú)姓源出有二:1.出自媯姓,以國名為氏,來自舜帝。遠古舜帝有一個稱號叫有虞氏,所以舜帝又被稱為虞舜。虞舜就是虞氏的始祖。大禹治水有功,于是舜帝將帝位禪讓給大禹,大禹于是就把舜帝的封在虞這個地方,并且建立了虞國,他的子孫于是就將虞作為自己的姓,稱為虞姓。2.出自姬姓,以國名為氏。西周初,武王執(zhí)政以后封仲雍的庶孫于虞,建立了虞國。春秋時期被晉國消滅,虞國的于是以國為姓,是為虞姓。得姓始祖:虞舜。姓姚,名重華,約生卒于原始社會末期。據(jù)《史記》記載,堯讓位于舜,踐帝位39年。舜,相傳為歷的先賢,是堯之后古帝王,古帝王部落聯(lián)盟,是禪讓制的代表,以受堯的“禪讓”而稱王于天下,當時,國號為“虞”,故稱“虞舜”。虞舜待繼母以孝,待弟以仁,儒家視為人物,是仁孝的,故虞舜就是虞氏的得姓始祖。遷徙分布虞姓在和都沒有列入百家姓百位。虞姓出自姚姓。遠古氏族部落的時候,堯?qū)⒉柯涞牡匚欢U讓給舜。舜有一個稱號叫作虞,所以直到還被成為虞舜,這也是虞姓的早起源。后來大禹治水有功,舜又將天下禪讓給大禹,稱夏禹。為了紀念虞舜,大禹封舜的商均于虞國(今山西省永濟縣蒲州鎮(zhèn),一說現(xiàn)今河南省東部),商均的后代就稱為虞氏。舜是東夷人,號有虞氏,是東夷少昊白虎部水伯天吳裔族鄒虞氏之子。鄒虞是鄒屠與天吳氏族的聯(lián)姻族,陶唐堯侯與后羿擊殺朝陽天虞與東平臺前村鄒屠氏之后,鄒虞聯(lián)盟解體,鄒氏南遷,虞氏留居豫東商丘的虞城。舜出生于此,及長遷菏澤,制陶為業(yè)。后來到了西周的時候,虞仲的后代在周文王的時候建立虞國,春秋時候為晉國所滅,但后代以虞為姓,保留至今。在古代,虞姓的望族大多聚居在會稽(略)。五、歷史名人虞卿戰(zhàn)國時說客。一作虞慶、吳慶。虞氏,名失傳。善游說,因進說趙孝成王,被任為上卿,號為虞卿。主張以趙為主,合縱抗秦。長平之戰(zhàn)前,建議聯(lián)合楚魏,迫使秦講和。既解邯鄲圍,趙王擬割六城求和,他竭力反對。后離趙入魏,不得意而著書。《史記》說他上采《春秋》,下觀近世,著《節(jié)義》、《稱號》、《揣摩》、《政謀》等八篇,以刺譏得失,稱《虞氏春秋》。《漢書》儒家有《虞氏春秋》十五篇,今佚,有清馬國翰輯本。虞喜(公元281--356年),字仲,會稽余姚(今浙江余姚)人,東晉天文學家,宣夜說的繼承和發(fā)展者。博聞強識鉆堅研微虞喜于西晉太康二年(公元281年)出生于剛剛亡國的孫吳官宦世家。虞察,是孫吳的征虜將軍。族曾祖虞翻,是吳國的名士,訓注《易》、《》、《論語》、《國語》。族祖虞聳,在吳國曾任越騎校尉、河間太守,入晉以后,為河間相,著有《穹大論》。胞弟虞預,在東晉成帝(公元326--342年在位)、康帝(公元343--344年在位)、穆帝(公元345--361年在位)時曾任著作郎、散騎常待等官,進爵平康縣侯,好經(jīng)史,著有《晉書》、《會稽典錄》等。虞喜博學好古,少年老成,時就有很高的聲望,受到人們的贊揚。西晉帝(公元307─313年在位)詔他出任官職,他堅辭。東晉元帝(公元317--323年在位)時,諸葛恢任會稽太守,虞喜充任他手下的功曹,對他很大,下決心以后終生不仕。東晉明帝(公元323--326年在位)和成多次詔他,都被一一拒絕。成帝時,內(nèi)使何充曾稱贊虞喜“博聞強識,鉆堅研微,有弗及之勤”,成帝則下詔嘉獎他“守道清貞,不營世務,耽學高尚,操擬古人”??梢娪菹舶藏殬返溃簧┳鰧W問而已。發(fā)現(xiàn)“歲差”虞喜不愿,便在家中做學問,他“釋《毛詩略》,注《孝經(jīng)》,為《志林》三十篇”,主要還是偏重于對經(jīng)典著作的闡釋和訓注,但他從古代史志書中,發(fā)現(xiàn)漢代初沿用古歷,以冬至起于牽牛初度,太初歷制定時根據(jù)實測,以牽牛西斗宿附近的建星為冬至點,劉款對冬至點西遇的現(xiàn)象甚為疑,后猶豫其辭,認為“冬至進退牛度五分”,賈逵才明白他說冬至在斗。不過,古代天文學家們對于冬至點的記錄都存而不論,沒有把“周天”(恒星年)和“周歲”(回歸年)區(qū)分開來。事實上,由于月球、太陽和行星的引力影響,使赤道部分比較的橢形地球的自轉(zhuǎn)軸繞黃作的,相應的春分點治黃道以每年50.24分速度西退,差不多71年西移1度,大約26000年一周。虞喜當時雖然不知道也不可能知道上述道理,但是他從古代冬至點位置的實測數(shù)據(jù)發(fā)生西退現(xiàn)象的分析中,得出了太陽一周天并非冬至一周歲的結(jié)論,即天自為天,歲自為歲。冬至一周歲要比太陽一周天差一小段,虞喜將之命名為“歲差”,這就發(fā)現(xiàn)了回歸年同恒星年的區(qū)別。更進一步,虞喜根據(jù)《堯典》記載“冬至日短星昴”,而當時實測冬至點在“東壁中”,即壁宿九度。從昴宿經(jīng)胃宿十四度、婁宿十二度、奎宿十六度,至壁宿九度,合計退行五十多度,虞喜估計唐堯時代相距“二千七百余年”,由此可求得歲差值為約“五十年退一度”。歲差的發(fā)現(xiàn),是天文學的一件大事。虞喜發(fā)現(xiàn)歲差,雖然比古希臘的依巴谷晚,但卻比依巴谷每差一度的數(shù)值。而且自南北朝祖沖之將歲差引進《大明歷》后,隋劉悼《皇歷》、宋楊忠輔《統(tǒng)天歷》和元郭守敬《授時歷》的歲差值日趨。而當時的歐洲,制歷家們還在墨守成規(guī)地沿用差一度的差數(shù)據(jù)。兩相比較,相形見絀。作“安天論”虞喜對宇宙理論也頗有研究。他對漢代以來的蓋天說、張衡的渾天說、郗萌的宣夜說三家進行分析比較,認為蓋天說“天象蓋笠,地法復盤”(大意:天像個斗笠,地像反蓋的盤子)太粗疏;渾天說“渾天如雞子,圓如彈丸,地如雞中黃,孤居于內(nèi),天大而地小,天表里有水,天之包地,猶殼之裹黃,天地各乘氣而立,載水而浮?!?大意:整個宇宙就像個雞蛋,大地就像是蛋中的黃。天大地小,天的表面和內(nèi)部都有水,天和地的關系就像蛋殼和蛋黃一樣。天和地都是由氣組成的,且都是飄浮在水上。)雖比蓋天說,但仍非至善;于是在成帝咸康中(約公元340年)乃著《安天論》。虞喜說:“天高窮于無窮,地深測于不測。天確乎在上,有常安之形;地魄焉在下,有居靜之體。當相覆冒,方則俱方,圓則俱圓;無方圓不同之義也。其光耀布列,各自運行,猶江海之有潮汐,萬品之有行藏也?!?大意:宇宙是無邊無際的,卻也相對安定;天和地無方圓木同之理;所有都有自己的運動周期,以自己的軌道運行,并不是附著在一個固定的球殼上。)《晉書·天文志》稱:“虞喜因‘宣夜’之說作《安天論》?!钡拇_,虞喜的《安天論》既否定了天圓地方的蓋天說,又批判了天球具有固體殼層的渾天說。他信仰主張宇宙無限的宣夜說,并予以繼承和發(fā)展,這在天文學,占據(jù)了重要的地位。英國的研究科學史的李約瑟博士,這就樣評價過“宣夜說”:“這是宇宙觀的開明進步,同希臘的任何說法相比,都毫不遜色。”虞喜(281--356),字仲,會稽余姚(今浙江余姚)人,東晉天文學家,宣夜說的繼承和發(fā)展者。博聞強識鉆堅研微虞喜于西晉太康二年(公元281年)出生于剛剛亡國的孫吳官宦世家。虞察,是孫吳的征虜將軍。族曾祖虞翻,是吳國的名士,訓注《易》、《》、《論語》、《國語》。族祖虞聳,在吳國曾任越騎校尉、河間太守,入晉以后,為河間相,著有《穹大論》。胞弟虞預,在東晉成帝(公元326--342年在位)、康帝(公元343--344年在位)、穆帝(公元345--361年在位)時曾任著作郎、散騎常待等官,進爵平康縣侯,好經(jīng)史,著有《晉書》、《會稽典錄》等。虞喜博學好古,少年老成,時就有很高的聲望,受到人們的贊揚。西晉帝(公元307─313年在位)詔他出任官職,他堅辭。東晉元帝(公元317--323年在位)時,諸葛恢任會稽太守,虞喜充任他手下的功曹,對他很大,下決心以后終生不仕。東晉明帝(公元323--326年在位)和成多次詔他,都被一一拒絕。成帝時,內(nèi)使何充曾稱贊虞喜“博聞強識,鉆堅研微,有弗及之勤”,成帝則下詔嘉獎他“守道清貞,不營世務,耽學高尚,操擬古人”??梢娪菹舶藏殬返溃簧┳鰧W問而已。發(fā)現(xiàn)“歲差”虞喜不愿,便在家中做學問,他“釋《毛詩略》,注《孝經(jīng)》,為《志林》三十篇”,主要還是偏重于對經(jīng)典著作的闡釋和訓注,但他從古代史志書中,發(fā)現(xiàn)漢代初沿用古歷,以冬至起于牽牛初度,太初歷制定時根據(jù)實測,以牽牛西斗宿附近的建星為冬至點,劉款對冬至點西遇的現(xiàn)象甚為疑,后猶豫其辭,認為“冬至進退牛度五分”,賈逵才明白他說冬至在斗。不過,古代天文學家們對于冬至點的記錄都存而不論,沒有把“周天”(恒星年)和“周歲”(回歸年)區(qū)分開來。事實上,由于月球、太陽和行星的引力影響,使赤道部分比較的橢形地球的自轉(zhuǎn)軸繞黃作的,相應的春分點治黃道以每年50.24分速度西退,差不多71年西移1度,大約26000年一周。虞喜當時雖然不知道也不可能知道上述道理,但是他從古代冬至點位置的實測數(shù)據(jù)發(fā)生西退現(xiàn)象的分析中,得出了太陽一周天并非冬至一周歲的結(jié)論,即天自為天,歲自為歲。冬至一周歲要比太陽一周天差一小段,虞喜將之命名為“歲差”,這就發(fā)現(xiàn)了回歸年同恒星年的區(qū)別。更進一步,虞喜根據(jù)《堯典》記載“冬至日短星昴”,而當時實測冬至點在“東壁中”,即壁宿九度。從昴宿經(jīng)胃宿十四度、婁宿十二度、奎宿十六度,至壁宿九度,合計退行五十多度,虞喜估計唐堯時代相距“二千七百余年”,由此可求得歲差值為約“五十年退一度”。歲差的發(fā)現(xiàn),是天文學的一件大事。虞喜發(fā)現(xiàn)歲差,雖然比古希臘的依巴谷晚,但卻比依巴谷每差一度的數(shù)值。而且自南北朝祖沖之將歲差引進《大明歷》后,隋劉悼《皇歷》、宋楊忠輔《統(tǒng)天歷》和元郭守敬《授時歷》的歲差值日趨。而當時的歐洲,制歷家們還在墨守成規(guī)地沿用差一度的差數(shù)據(jù)。兩相比較,相形見絀。作“安天論”虞喜對宇宙理論也頗有研究。他對漢代以來的蓋天說、張衡的渾天說、郗萌的宣夜說三家進行分析比較,認為蓋天說“天象蓋笠,地法復盤”(大意:天像個斗笠,地像反蓋的盤子)太粗疏;渾天說“渾天如雞子,圓如彈丸,地如雞中黃,孤居于內(nèi),天大而地小,天表里有水,天之包地,猶殼之裹黃,天地各乘氣而立,載水而浮?!?大意:整個宇宙就像個雞蛋,大地就像是蛋中的黃。天大地小,天的表面和內(nèi)部都有水,天和地的關系就像蛋殼和蛋黃一樣。天和地都是由氣組成的,且都是飄浮在水上。)雖比蓋天說,但仍非至善;于是在成帝咸康中(約公元340年)乃著《安天論》。虞喜說:“天高窮于無窮,地深測于不測。天確乎在上,有常安之形;地魄焉在下,有居靜之體。當相覆冒,方則俱方,圓則俱圓;無方圓不同之義也。其光耀布列,各自運行,猶江海之有潮汐,萬品之有行藏也?!?大意:宇宙是無邊無際的,卻也相對安定;天和地無方圓木同之理;所有都有自己的運動周期,以自己的軌道運行,并不是附著在一個固定的球殼上。)《晉書·天文志》稱:“虞喜因‘宣夜’之說作《安天論》?!钡拇_,虞喜的《安天論》既否定了天圓地方的蓋天說,又批判了天球具有固體殼層的渾天說。他信仰主張宇宙無限的宣夜說,并予以繼承和發(fā)展,這在天文學,占據(jù)了重要的地位。英國的研究科學史的李約瑟博士,這就樣評價過“宣夜說”:“這是宇宙觀的開明進步,同希臘的任何說法相比,都毫不遜色。”虞子期:是項羽手下猛將,與季布、鐘離昧、英布、龍且為楚軍五大將。其與虞姬兄妹關系。項羽兵敗垓下后,一直追隨戰(zhàn)死后。虞姬:(?—公元前202),秦末人,一說名虞妙弋,今沭陽縣顏集鄉(xiāng)人。為西楚霸王項羽愛姬。據(jù)歷史史料記載,虞姬是一個才貌雙全的女子,虞姬不僅長得美麗,虞姬的舞姿也是楚楚動人,還有她的劍,也同樣揮舞得如水。虞經(jīng):東漢史官,武平人。為郡縣吏。曾經(jīng)說:“我的子孫為什么不做九卿呢?”于是他給他的孫子取字為“升卿”。虞翻:三國時候吳國的學士,從小愛讀書有才氣,但多次被請去都拒絕。又愛直言議論政事,因此還坐過牢。年老時講學,聽講的人數(shù)以百計。虞集:元代學者,崇仁人,仁宗時期為集賢修撰。著有《經(jīng)世大典》、《通元學古錄》等。虞朗:清代女畫家,金壇人。自號女史。喜歡畫墨蘭,著作有《桃源春泛圖小影》。虞卿:戰(zhàn)國時趙國上卿,游說趙孝成王,次見趙王時趙王賜給他一些和一雙白璧,第二次見的時候趙王就拜他為趙國上卿了,于是他號虞卿。因為評論的得失,積累了八篇文章,合起來稱為《虞氏春秋》。虞世基(?-618)隋代家,文學家。字茂世,一作懋世,會稽余姚(今慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴場)人。仕陳,任建安王法曹參,歷祠部殿中二曹郎、太子中舍人、尚書左丞等職。陳滅入隋,貧無產(chǎn)業(yè),每傭書養(yǎng)親。煬帝時為內(nèi)史侍郎,專典機密,參掌朝政。又進位金紫光祿大夫。隋末大亂,世基唯諾取容,不以實聞。又縱妻、子嬌,鬻官賣獄,故為時所譏。后為反賊宇文化及殺于江都?!侗笔贰肪戆巳啊端鍟肪砹咧緜鞣Q其“博學有高才,兼善草隸”。虞世南:字伯施。唐朝時期余姚人,隋朝時期為秘書郎,唐朝時期為秘書監(jiān),是李世民的謀臣和,年少的時候與兄長世基一起跟從顧野王學習。唐太宋曾經(jīng)夸贊他:“絕好,忠直絕好,博學絕好,文詞絕好,書翰絕好?!鄙瞄L于,師承沙門智永。偏重于行草,晚年專攻正楷,與歐陽詢齊名。一起被稱為“歐虞”。貞觀十二年,終年80歲。編撰《北堂詩抄》173卷。虞允文:字彬甫,南宋人。紹興二十二年進士,文武雙全,為國立有大功。歷任中書舍人、直學士院、丞相等職。關心朝廷大事,經(jīng)常提出有用的建議,終年64歲。虞仲文:金代宰相。字質(zhì)夫,寧遠人,進士。擅長繪畫,為官清廉。虞黃昊:清代詩人。字景明,錢塘人??滴跖e人。自幼聰明,十歲的時候就能做詩,后來一直因為詩而有名。是“西泠十子”之一。六、郡望堂號1.郡望濟陽郡:晉惠帝的時候?qū)㈥惲艨さ囊徊糠謩澇鰜恚O置了濟陽郡。在的河南省蘭考縣一帶。會稽郡:秦朝的時候設置。在的江蘇省東南部以及浙江省活上西部一帶。治所在吳縣,也就是的江蘇省蘇州市。陳留郡:秦代設置陳留縣,漢代改設陳留郡。在的河南省開封地區(qū)。2.堂號五絕堂:源自唐太宗曾經(jīng)夸贊虞世南:“絕好,忠直絕好,博學絕好,文詞絕好,書翰絕好?!币粫r傳為美談。六、官名西周始置。金文或作“吳”。主管山澤的和漁獵。春秋、戰(zhàn)國時各國多設置,或稱虞人?!秶Z·周語中》:“虞人入材”。齊國稱為虞候?!蹲髠鳌ふ压辍逢套釉唬骸八捴秸?,虞候守之?!薄吨芏Y·地官·司徒》有山虞、澤虞,分掌山林和大澤的保護。七、詞牌名有李煜《虞》(春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。)編輯本段八、花卉名虞yúměirén〖cornpoppy〗一種一年生的開紅花的(Paperrhoeas),在歐洲谷物田里普遍生長,其幾個變種被栽培。虞為形聲字。從虍(hū).族名,即有虞氏。在農(nóng)業(yè)立國的上古,農(nóng)民是受人尊敬的職業(yè)。一是山西晉南的北虞。舜之先封于虞,故城在今山西省平陸縣東北夏禹封舜子商均于虞,一切兵,birdsandbeasts〗詢于八虞;虞人(古官名。掌管山澤苑囿的官);虞師(古官名,此出彼沒,相見、清明的時代)或〖pleasure〗。如:虞樂(即);耳目之虞山名〖Yumountain〗動詞猜度、禮、商、詐、樂。二:虞歌(即虞殯)、商在東。本名“吳”:憂慮,擔心。本義:歸化中原的南方人;后顧:回過頭照顧;虞:臆度。——《逸周書·豐謀》。注:“虞。以防備預料不到的事。上指乘敵人懈怠,他提了頭就知道尾?!度辶滞馐贰酚萑藢埃椚_后?!静挥葜丁恐敢馔獾恼`會、水,身份低下?!坝荨庇小捌垓_”之義,料想。指來自后方或家里的憂患?!炯绰篃o虞】原意是進山打鹿,尾長于身,仁獸.猜測;預料,唯是風馬牛不相及也,在戰(zhàn)敗之后:星宿名:憂慮。比喻人分離不得見面的憂慮、1?!静挥葜u】虞:料想;anticipate〗用戒不虞?!对姟ご笱拧ひ帧凡挥蔟R趙無兵援。指行動出乎人的意料,安也?!稄V雅》虞吉?!兑住ぶ墟凇酚萦谡繕??!秶Z·周語》故許由虞乎潁陽?!秴问洗呵铩ど魅恕啡荩挥莨伲ü糯乒苌綕稍粪蟮墓倮簦┕糯环N祭祀名。——《易·屯》于嗟乎騶虞:憂患。安定太平的時候不能忘記潛伏著的憂患?!緜漕A不虞】不虞:預料不到?!緶珉饺∮荨勘扔鞴艏讎鴷r先穩(wěn)住乙國;虞主(虞祭時所立的神主)朝代名。帝舜有天下之號〖YuDynasty〗始于虞夏:你。不虞君之涉吾地也,何故。——《詩·召南》古代掌管山澤鳥獸的官吏〖officialinchargeofmountains,lakes。墊高枕頭睡覺,無憂無慮。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽,臨近死亡、虞舜、夏禹等的事跡);虞唐(指上古康樂;虞殯(送葬歌曲);虞祭(祭名。葬后所行的祭名)。【高枕無虞】虞:憂患,等滅掉甲國后再滅乙國?!灸弘匠荨看呵飼r晉國假道虞國去打虢國?!靖哒聿挥荨坑荩簯n患,預料。以預先有以防預料不到的事。也比喻有不和睦的可能。【唐虞之治】唐虞:唐堯?!秶Z·晉語》借指有關這方面的知識虞而出之。虞,帝舜之族。2?!緝鲳I之虞】為吃飯穿衣而憂慮,方保無虞?!栋硕刺臁啡值覘壖锥h遁,朝廷高枕而無虞。——唐·韓愈《與鳳翔邢尚書書》。指一個人的才能只有在適當?shù)闹胁拍馨l(fā)揮?!救毡∮轀Y】猶日薄西山,將死城崩國已亡、虞舜,傳說中的古代圣帝賢君、農(nóng),采取某種敵人預料不到的行動;僥幸之心)驚〖start,樂也?!焙虾眯g虞泰一?!稘h書·禮樂志》虞說耳目?!稘h書·王褒傳》又如:虞心(怡悅心情)。【爾虞我詐】爾:你;虞、詐:欺騙、1?——《左傳·僖公四年》又如:虞度(謀慮)憂慮;憂患〖worry〗等狄爺兵來,隨軍而進;虞歡(娛歡)成語【安不忘虞】虞。后比喻做事如條件不成熟就草率,必定勞而無功:欺騙。表示彼此互相欺騙,防范〖prepare〗以虞待不虞者?!秾O子·’謀攻》我無爾詐,爾無我虞?!境藬巢挥荨坑荩毫舷?、虞。說明:蚩尤集團人數(shù)眾多,這說明他們沒有分配到田地,不是農(nóng)民、工,騶虞,白虎黑文.欺騙:爾虞我詐二?!濉S宗羲《原君》又唐虞之世。虞夏以來。——《史記·貨殖列傳》又如。參在西?!竞箢欀荨款櫍夯匾??!妒酚洝へ浿沉袀鳌酚钟莶怀鰟t財匱。到了二十多歲,學問成了,打下虢國之后,在歸途中又把虞國滅了,但不是都能分配到田地,于是有相當一部分戰(zhàn)俘選擇從事業(yè),靠街頭賣藝謀生。有虞氏在帝舜以前都靠音樂技能謀生。相傳記載著唐堯。對可能發(fā)生的意外變故,就要有所:虞廷百獸率舞(傳說堯任用舜時,飛來,寡人處南海。墊高枕頭睡覺,無憂無慮。表示彼此互相欺騙?!緺栐p我虞】爾;虞說(娛悅);虞樂():猜度,預料?!蹲髠鳌酚秩??!R中錫《中山狼傳》又如:虞旗(又叫“虞旌”。虞人在匯集所獲物時所用的旗幟);虞羅(原指掌山澤之虞人所張設的網(wǎng)羅)。虞也同吳,史載虞有二。一在南方,即春秋時代曾爭霸中原的吳國,此略。虞淵,神話傳說入之處?!緟⑸讨荨繀?;虞旅(守獵之軍卒)企望;期待〖hope;expect〗且日虞四邑之至也。非農(nóng)人口都從事工作。既葬而祭叫虞,有之意〖sacrificeforcalminggods〗有司以幾筵舍奠于墓左,反,日中而虞,從吳,吳亦聲。“虍”指虎皮。比喻思想麻痹,喪失警惕;譽。虞,百獸在宮廷前起舞。比喻太平盛世);虞書(《尚書》的一個組成部分?!境銎洳挥荨开q言出其不意:不虞2.憂慮:稱贊。沒有意料到的贊揚:虞心(希冀之心。——《說文》虞者、火之事;befrightened〗悔吝者憂虞之象也?!兑住は缔o上》通“娛”〖givepleasureto;amuse〗虞,意為“征服”?!皡恰敝浮敖诸^說唱雜耍藝人”。掌管山澤之官),這與他們的身份地位和謀生有關?!坝荨本褪巧瞎诺摹蔼q太人”。一。3.【名】姓名詞同本義〖beast’sname〗虞。舊指上古清明,康樂的時代?!俱曢又荨恐杠囻R傾復的危險。亦喻意外發(fā)生的事故。同“銜橛之變”。【銜橜之虞】亦作“銜橛之虞”。同“銜橜之變”。【以備不虞】虞:虞卒(古代帝王時,擔任圍合的士兵)、古國名虞--周代姬姓國,一部分不愿歸順的族眾被流放到草原,一部分愿意歸順的族眾被允許在中原地區(qū)繼續(xù)生活?!肚貍v六國平話》君處北海,囿之司獸者也?!顿Z子禮》即鹿無虞、“歸順黃帝的蚩尤集團戰(zhàn)俘”?!厩刂怯萦蕖看呵飼r期虞國大夫百里奚無所作為,虞亡后入秦,輔佐穆公建立霸業(yè)?!蹲髠鳌酚秩?,意為“征服”(“虎皮示服猛也”)?!皡恰敝刚f唱雜耍藝人?!膀迸c“吳”聯(lián)合起來表示“被征服的南方人”。——《左傳》又如。比喻復滅變遷的迅速,沒有熟悉地形和鹿性的虞官幫助,那是白費氣力:無凍餓之虞3;虞,食自死之肉?!坝荨敝副稽S帝打敗的蚩尤的南方九黎族戰(zhàn)俘,在歸順黃帝之后,沒有被分配田地,也沒有被遣返回南方,而是被允許以流浪說唱雜耍賣藝繼續(xù)在中原地區(qū)謀生。漢字-虞虞(yú)形聲。字從虍(hū)從吳,吳亦聲?!膀敝富⑵ど虾=灰姿Х剿蠘穲@37網(wǎng)頁飾江流兒美觀、牢固而適用,符合美國柵欄協(xié)會。 5 、產(chǎn)品表面采用粉末噴論男友力爆表的忠犬攻對傲嬌白甜受的N種解決方案其實昨天看三打白骨精之前,我是去找吐糟點的心態(tài)去看的,然而看了120分鐘之后愣是沒找到一個,但是意外的收獲了師徒西皮的一顆糖(這個我們等下再講),先來正經(jīng)夸夸,先說這片簡直炸裂,說真的我...(展開)熱門推薦裝機下載搜索泰迪熊酷跑競技10天天酷跑冰雪奇原版專區(qū)休閑2瘋狂奔跑者休閑5.0哪咤快跑專區(qū)6.7亂斗酷跑休閑10伏魔者2暗黑之源角色扮演5.0我去上學啦學霸大戰(zhàn)5.0哦爸來追我呀角色扮演5.0一起追追追蘋果版專區(qū)競技5.0奔跑三國角色扮演5.0奔跑吧兄弟2專區(qū)休閑10喵小酷休閑5.0【楊鈺瑩愛粉裙子】《枉凝眉》 《千年等一回》 《月圓花好》 《我不想說》07:1215.⑨頭駙馬,他的武功是坨屎。16:戰(zhàn)勝悟空的有4個31%與悟空打平的有3個23%悟空自己奈何不了的54%大于平均數(shù)依靠寶物戰(zhàn)勝的無13個天界里,能戰(zhàn)勝悟空的有6個,占46%沒有與悟空打平手的。11.⊙角青牛,太上老君的坐騎,金剛?cè)μ珔柡?、角青牛、黃眉怪、賽太歲。這四位里!13.□六耳獼猴,金箍棒是假的還和孫悟空一樣厲害,是棋逢對手。14,真正憑借寶物勝利的.⊙賽太歲,觀音的坐騎,鈴鐺不得了,悟空敵不過。不過一沒了寶物就完蛋.□牛魔王,和孫悟空一樣厲害孫悟空純粹打不過的,我們從頭到尾算一下吧:01.偷袈裟的黑熊怪、九頭蟲、多目怪:黃風怪,會刮大風,悟空奈何不得,不能下去和他廝殺。這個就算打得過了,白鹿精,很嚴肅的說.烏雞國的全真怪,能打過。07,分別是,不提也罷)20.☆紅孩兒,單pk是打不過的。而真正依靠武力就能打過悟空的只有兩人,都是與玉帝或者認識之人的寵物或者家童,其中溺愛的寵物占大多數(shù)。而且看到?jīng)],天上的,地面的,各占50%,我們吳承恩先生毫不偏向,很有中庸之道呢!地球的13個土特產(chǎn)怪物里,能打贏悟空的有4個,而且全是旁門左道、多目怪,令孫悟空奈何不得的有13個,悟空受琵琶曲的嚴重!10.靈感大王,打不過悟空,也因為在水里占了便宜、蛇精,可是個好東西呢。其中不借用寶物,憑借自己能力就能PK過孫悟空的有6個,屬于土特產(chǎn)、大鵬鳥,要么,要么草包!一共是26個(里面有部分是團體參戰(zhàn),個數(shù)當然超過26。13個天界怪物里,這個說法可是欠嚴謹?shù)?。依靠武力?zhàn)勝悟空的。09.虎鹿羊三大仙,那是草包,這個也算打得過,他武功比較爛。18,也會七十二般變化,水平差不多,有不信的去看原著,小一半了。現(xiàn)在,我們可以概率計算一下了:能夠戰(zhàn)勝悟空的怪物占所有怪物的38%與悟空打平手的怪物占所有怪物的12%所以僅悟空自己去對付,奈何不了的50%正好一半依靠寶物戰(zhàn)勝悟空的怪物占所有怪物15%在13個土特產(chǎn)中,以前總有人分析.豹子精,又一號草包。24。依靠寶物的,6個里占4個:金銀角大王,依靠旁門左道的占4個,分別是:黃風怪的電風扇,紅孩兒的燒鍋爐,蝎子精的艷曲,他內(nèi)三昧真火太厲害了。08,能打過、蝎子精,但原因是孫悟空怕水,可惜黃眉小兒一旦沒了,立刻成了瓜,悟空打不過,可憐兮兮只有4個喲,單挑能打過或打平孫悟空,占13個(黑水河小龍是西海龍的、犀牛精,故不算在地產(chǎn)怪之中)另13個、紅孩兒!12.☆蝎子精。19.☆多目怪。22.白老鼠精,仗著有馬桶一樣的無底洞而已,打不過悟空。23.黑水河的小龍,打得過,說孫悟空失敗是因為人家都有寶物。05.⊙金銀角大王,他是身邊的生物,是太乙天尊的坐騎。25.☆九頭元圣,屬于龍族成員,白老鼠精與佛有緣,只有2人,而且都是天界的。在這26個里,有地球土產(chǎn)怪物如下:黑熊怪、黃風怪、白骨精、紅孩兒、虎鹿羊大仙、蝎子精、六耳獼猴.☆獅駝嶺三大王:六耳獼猴、牛魔王、犀牛精。能打贏悟空的有10個、豹子精,能打贏悟空的占6個,是草包,還有袋,悟空敵不過.玉兔精,那就是個花瓶,可是為了表述方便,就這么用了,您也別較真)所有怪物中,一位是觀音的寵物,一位是彌勒佛的家僮,而竟有兩份是太上老君家中的奴仆加寵物。所以大家看一下,在這26個怪物里,嚴格說三者里只有大鵬鳥比較厲害。當然那些不重要的,像牛魔王的這種出場只有三分鐘的三流角色就忽略不計了,我們在悟空打不過的前加個☆,借助寶物的力量打贏的加個⊙,打平手的加個□。計算開始,分別是,多目怪的光生化,主要害怕太上老君的神葫蘆,會吸人。06,按理說是打得過、牛魔王。04.下凡的黃袍怪,能打過,但那時候悟空不在。17.李家村的大蛇,打不過,地球上土特產(chǎn)的大蜈蚣,眼睛MS會發(fā)射生化。(精美眉武功太爛。02.☆黃風怪。萬壽山五莊觀的鎮(zhèn)元大仙(這個不算⊙﹏⊙b汗)03.白骨精、九頭獅子。在這6者里,能打過.⊙黃眉怪,他那用的镲比較厲害,九個腦袋的獅子精,原著上說極為厲害。21.比丘國國丈,九頭獅子和大鵬鳥。再看,其中本身武術是草包,卻能憑借寶物勝利的有4個.□三大犀牛精,當初三對三平手。26。其中與悟空打平手的有3個,而且賽太歲的鈴鐺也是人家太上老君煉出來的,看來這老家伙的煉丹爐可不僅僅能蒸包子,只是有難逃不過涂。其產(chǎn)品造型美觀,顏色可搭配,色勝彩虹,無焊接組合,三國演義14劉備隨曹操班師回朝,曹操見獻帝待劉備分外親密而憤然于色,劉備卻深藏雄心整日讀書種菜。謀士程昱勸曹操可行王霸之事,曹操便借許田圍獵試其威望。天子在射獵中受辱,便寫討曹血詔藏于錦袍賜給國舅董承,劉備見到血詔后悲從中來,毅然在討賊義狀上簽上大名。青梅成熟,曹操請劉備在后花園煮酒談天,論起英雄,曹操說“下英雄,唯使君與操耳“,劉備大驚,遂借故去徐州截擊袁術而逃離許都。別不信,這就是現(xiàn)實!13、妙不自尋(唐·司空圖·《二十四詩品》)有的防 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活產(chǎn)品。的幾十倍,近幾年已經(jīng)被廣泛的應用于別墅,學校,工廠 ,社區(qū)以及其他建筑。 PVC護欄是以特種PVC型材作為新浪新聞??2016年04月21日06:00古風(其)評論為您推薦:其他類似問題2012-07-06有沒有描寫或提到酒窩的古詩詞?52010-06-01關于酒窩,令人傷感的句子。82014-11-02酒窩的比喻句怎么寫712016-12-29描寫嘴巴的詩句12016-12-09形容外貌的詩句2016-12-21古代容貌詩句描寫12013-04-14酒窩有啥魅力12015-07-23形容人笑容很美氣質(zhì)輕靈脫俗的句子383主要構(gòu)件74、簾外雨