在古代的神話傳說(shuō)中，人們把魚(yú)看作是神獸。在中國(guó)神獸“龍”的形象中，便融入了魚(yú)的許多“象生”相，如龍的麟身、尾巴、觸須、腮鰭等。石雕魚(yú)是吉祥之物，能預(yù)吉兇。因此古代帝王將其視為“瑞應(yīng)”的象征?！端螘?shū)·符瑞志》有：南朝“宋明帝泰始二年，幸華林天淵池，白魚(yú)躍入御舟”；“漢章帝元和三年，東駕北巡，有神魚(yú)躍出十?dāng)?shù)”的記載。古人認(rèn)為魚(yú)為河中之精，是帝王受讖的吉瑞隱語(yǔ)。在民間則有“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的說(shuō)法，表示仕子科考得中，宦海得到升遷的瑞兆?！棒~(yú)求子嗣”魚(yú)蓮圖中，魚(yú)又成了兩性相歡、男女情愛(ài)、子孫繁衍的象征物。魚(yú)代表男性，蓮代表女性。晉中地區(qū)有“魚(yú)穿蓮，十七、十八好姻緣”；中原地區(qū)有“魚(yú)穿蓮，生個(gè)娃娃中狀元”的說(shuō)法。這兩句話，前者有兩性生育繁衍之意，后者有子孫騰達(dá)之愿。
　　石雕魚(yú)又是佛門(mén)中的寄愿之物。在佛教舉行的慶典儀式上，在寺院僧尼日常的誦經(jīng)中，常見(jiàn)的打擊樂(lè)器便是魚(yú)狀的“木魚(yú)”。據(jù)說(shuō)木頭只有刻成魚(yú)的形狀，打擊的聲音才能清脆悅耳，傳得久遠(yuǎn)。因此，大大小小的木魚(yú)或置于香案或懸掛于殿前，既是裝飾，也是吉祥，更是祈愿。魚(yú)，為多仔的動(dòng)物，繁殖力強(qiáng)，象征多子多福。魚(yú)與“余”諧音，又表示了人們期盼生活美滿、年年有余的愿望。而鯉魚(yú)中的“鯉”與“利”諧音，鯰魚(yú)中的“鯰”與“年”諧音，蓮花中的“蓮”與“連”諧音，故“漁翁得利”、“年年有余”、“連連得魚(yú)”便成了人們常說(shuō)的吉祥話語(yǔ)。中國(guó)人的傳統(tǒng)過(guò)年時(shí)的年夜飯要有魚(yú)，這也代表家中來(lái)年大吉大利，希望一年的生意活如流水，能夠攢到積蓄?！棒~(yú)兆豐稔”魚(yú)蓮圖中，石雕魚(yú)成為國(guó)人生活中喜慶豐稔的吉祥物。圖中“魚(yú)”與“余”和“蓮”與“連”同音，取年年豐收、代代富裕之意；鋪首中的四個(gè)字為“福、壽、康、寧”，意為幸福、、健康、安寧。不僅如此，石雕魚(yú)也廣泛用來(lái)解釋風(fēng)水之說(shuō)，可以、招福，還可以擋災(zāi)、避禍。

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