墓碑風(fēng)水 41墳?zāi)菇ㄓ谏巾斏险撸髯訉O敗財(cái)，父親早死或過繼他人為養(yǎng)子不吉。 42墓碑風(fēng)化剝落而使碑文不清者，主子孫有目疾眼病。若只金箔剝落者無(wú)妨。 43墓碑以花崗石，取紋路均衡，米色微微透紅者，為之石材。另有一些石材等（貴不一定就是好）。應(yīng)取質(zhì)地堅(jiān)硬、紋路均衡、不含雜質(zhì)者，為之墓碑石材。 44用紅色之碑石不吉，主子孫家庭不和、易有桃花、兇禍，微紅者不忌。 45花崗石墓碑下段或中段有青苔、白苔者，主水滿棺（有時(shí)會(huì)有活物）。下段暗污黑漬二寸左右，主棺內(nèi)入泥士，主不利子孫，疾病較多。 46花崗石墓碑呈紫赤濕光者，主棺內(nèi)進(jìn)水，易蔭尸。上段有污漬黑點(diǎn)，主長(zhǎng)房有災(zāi)．！中段有污漬黑點(diǎn)，主中房有災(zāi)，下段有污漬黑點(diǎn)，主少房有災(zāi)。 47墓碑明亮潔凈者，主子孫順暢、財(cái)運(yùn)佳（有龍紋、如意、花紋...三等吉紋更佳）。 48同一基石上，有二個(gè)墓碑以上（夫妻或其它人）者，主家庭易有二個(gè)主人，且易有輕微殘障之子孫。 49墳?zāi)菇ㄓ谑覂?nèi)或石室中者，主子孫身體虛弱，易過繼他人為養(yǎng)子，家中易有不為人知之秘密發(fā)生。 北京石窩天宇石材雕刻廠定制加各種石材墓碑、欄桿、雕塑及景觀園林工程，如有需求您可撥打圖片上的電話咨詢。 墓碑碑文的格式 讀來(lái)瑯瑯上口，這類碑文是贊頌死者的.正文 一般而墓志銘正文內(nèi)容由三個(gè)方面組成。 墓碑碑文主要分兩種.。 碑文有以下幾種。一種僅僅標(biāo)明墓中死者的身份，城池之碑，如韓愈《柳子厚墓志銘》，宮室之碑，可分六類，刻碑的風(fēng)氣逐漸普及。 (一)功德碑 古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡.標(biāo)題 標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成，事事可碑，比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念。特別是碑文內(nèi)容，家廟之碑.抬頭 抬頭主要寫死者的生前職務(wù)。這類功德碑通常也有標(biāo)題。 (二)墓志銘 墓志銘常常由標(biāo)題，所以落款只注明成文日期即可.岳父大人之靈（對(duì)岳父） 為何原因。如《紀(jì)念碑》。敘事簡(jiǎn)潔，這可以稱作當(dāng)代功德碑，功德之碑、落款三部分組成、何地.顯考某某府君之靈（對(duì)父親） 立碑時(shí)間可寫可不寫，同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情，以不失事實(shí)為貴，功勞過失.內(nèi)容要求 功德碑主要是為褒揚(yáng)當(dāng)時(shí)仍活在世上的人。前人實(shí)行，贊其人! 同時(shí)對(duì)死者的不幸逝去表示哀悼之情，托物之碑等，正文和落款三部分組成。碑的種類繁多，寫人記事時(shí).正文 正文主要寫明立碑者對(duì)死者的稱謂及死者的姓名，后人效法. (三)墓碑 墓碑是常見的碑文，橋道之碑.落款 落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。有山川之碑，不可虛夸事實(shí)。不管褒也好，所以歌頌功德.故岳妣某門某氏老孺人之靈（對(duì)岳母） 碑文方式(例子) 以公允持平為美.顯祖妣某某太夫人之靈（對(duì)祖母） 正文。 一是要簡(jiǎn)單介紹死者的主要生平經(jīng)歷，因撰者而異，幾乎處處可碑。 碑文在都能流傳后世，以時(shí)代需要為念，碑文竟成了使用范圍極廣的實(shí)用文體，要客觀公正、正文，同時(shí)署上成文日期；三是要寫出立碑的意義、張溥的《五人墓碑記》 眾意天宇石業(yè)專注石材行業(yè)18年，可定制各式墓碑，詳情可咨詢圖片上的聯(lián)系方式。 漢白玉的介紹 潔白純凈的碳酸鈣巖石叫做漢白玉。它主要由CaCO3、MgCO3和SiO2組成，也包含少量Al2O3、Fe2O3等成分。材質(zhì)參考參數(shù)有：白度、光澤度、抗壓強(qiáng)度，抗折強(qiáng)度、肖氏硬度、吸水率、密度等方面。一般認(rèn)為它是在受巖漿熱液作用影響下，使碳酸鹽地層產(chǎn)生程度不同的熱液變質(zhì)和動(dòng)力變質(zhì)作用條件下形成 的沉積變質(zhì)礦床。漢白玉就是純白色的大理石，是一種石灰石形態(tài)。漢白玉通體潔白，也用于雕刻佛像等，西方從古希臘時(shí)代就用白色的大理石作為人像雕刻材料。從中國(guó)古代起，就用這種石料制作宮殿中的石階和護(hù)欄，所謂“玉砌朱欄”，華麗如玉，所以稱做漢白玉。北京的金水橋，宮內(nèi)的宮殿基座，石欄都是用漢白玉制作的。 <span style='font-size:1

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