清東陵墓地 位于京東燕山南麓的遵化馬蘭關(guān)附近，它北依昌瑞山，南屏金星山，東傍鲇魚關(guān)，西依黃花山，共有陵墓14處，葬150多人。 關(guān)于東陵的選址，流傳著一段順治帝親自卜地的故事。自從順治皇帝進(jìn)了關(guān)，在北京立都坐殿后，他的母親孝莊皇太后和叔父多爾袞就派人四處選陵地，先后有兩批欽天監(jiān)大臣和風(fēng)水名師來過京東一帶，他們均看中了這塊，回京稟報(bào)皇帝后，順治帝非常高興，表示要親自前往審視。時(shí)隔不久，順治皇帝由眾多侍衛(wèi)大臣和八旗健兒簇?fù)碇鐾猥F禽，他們一路縱馬揚(yáng)鞭來到了京東的燕山山脈，躍上了鳳臺(tái)嶺之巔。順治帝登高遠(yuǎn)眺，向南望，平川似毯，盡收眼底。朝北看，重巒如涌，萬綠無際。日照闊野，紫靄飄渺。真是山川壯美，景物天成。順治帝前瞻后眺，左環(huán)右顧，發(fā)出由衷的贊嘆。他反身下馬，在鳳臺(tái)嶺上選擇了一塊向陽之地，十分虔誠地向蒼天祈禱，隨后相度了一塊風(fēng)水相宜的地勢，對(duì)左右的侍臣說道:'此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。'說著，將手上佩帶的白玉扳指取下，揚(yáng)下山坡，道:'落地之處定為穴'。于是群臣在扳指停落的地方打樁作記。后來，當(dāng)真在這里建起了清東陵的一座陵寢，即順治皇帝的孝陵。 北京石窩天宇石材雕刻廠加工漢白玉、花崗巖、青白石及各種石材墓碑加工、運(yùn)輸、安裝服務(wù)。如需訂購可撥打圖片上的電話與我們聯(lián)系。 孝陵墓地 背靠昌瑞山主峰，左右兩翼為天然砂山，整座山陵北高南低，順勢而布，節(jié)奏鮮明，氣勢雄偉。為了防止汛期山洪沖毀陵墓，不僅在建筑之下打樁加固，而且修建了整套的排水系統(tǒng)。地上利用天然的傾斜地勢設(shè)置了排水明溝，使雨水排泄通暢。陵區(qū)之水通過明溝暗渠，全部匯集于隆恩門外的神路橋下，再由兩邊水道順勢排泄出去?？梢娦⒘觑L(fēng)水在一定程度上體現(xiàn)了古代中國人的選址的科學(xué)性和建筑技術(shù)的高明。 古代的風(fēng)水選址，除了生態(tài)、實(shí)利功能以外，還是一門藝術(shù)，其對(duì)環(huán)境景觀的組織是十分重視的。在古代，萬物有靈的觀念導(dǎo)致了山川自然崇拜，并逐漸發(fā)展成為敬祀天地日月山川的國家祀典。人們崇尚自然，熱愛自然。''的哲學(xué)觀念又指導(dǎo)著人們以人的精神、人倫道德及社會(huì)秩序擬態(tài)于自然，并以此寄托他們的生活理想。所以在風(fēng)水的觀念中，也常包含著一種追求優(yōu)美的、賞心悅目的自然和認(rèn)為環(huán)境思想。 北京石窩天宇石材雕刻廠有著近20年運(yùn)輸、安裝、及陵園墓地加工的經(jīng)驗(yàn)，如需定制可撥打圖片上的電話與我們聯(lián)系。 西式墓碑與歐式墓碑的區(qū)別 無論是走在歐洲大地還是中國國土，不管鄉(xiāng)村田地還是現(xiàn)代都市，都可以看見各種墓地、陵園。中國的墓地有墓地、墓地、平民墓地等級(jí)區(qū)分，而歐式石雕墓碑則因土地面積及人口有限，不管是多么或是多么平庸的人，他們的墓地都是相差無幾的。歐式墓碑記載的逝者個(gè)人生平經(jīng)歷，中式墓碑碑文以亡靈的榮譽(yù)為主。我國秦始皇的陵墓，工程、陪葬品數(shù)不勝數(shù)，是權(quán)貴和地位的象征，也是我們東方這一代集權(quán)國家的典型代表。然而歐洲國家無論一個(gè)人的省錢有多么的輝煌、多么有權(quán)勢，其墓葬規(guī)模與常人無異。這就是歐式墓葬文化與中式墓葬文化的差異。 在墓碑的設(shè)計(jì)思想上，雙方的差異也頗多。這與人們的宗教信用、社會(huì)生活背景有非常的關(guān)系。而我國石雕墓碑設(shè)計(jì)理念多參考佛教與道教的思想。墓碑是一種雕刻藝術(shù)與造型藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)品，歐式墓碑則偏向于造型藝術(shù)，簡單、大方、創(chuàng)造性和觀賞價(jià)值，在雕刻技巧方面只要滿足需要即可。中式墓碑則制作得更加莊嚴(yán)肅穆，且通常會(huì)以固定的一種形狀呈現(xiàn)出來，還伴隨著一些吉祥的圖紋，如龍鳳圖案，四季花圖案等等。歐式墓碑所用石材豐富多樣，色彩不一；中式墓碑所用石材相對(duì)集中化，顏色比較素雅，以青色或黑色為主。 眾意天宇石業(yè)專注石材行業(yè)18年，可定制各式墓碑需要可咨詢圖片上的聯(lián)系方式。

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