立墓碑風(fēng)水知識(shí) 一、選日課 根據(jù)立碑的坐山選擇一個(gè)吉利的時(shí)間。如果在清明節(jié)立碑，應(yīng)在清明節(jié)周和后一周的半月之內(nèi)，如果在其他時(shí)間立碑，要確定選擇時(shí)間，馬虎不得。為什么在清明節(jié)前后立墓碑不必的選擇時(shí)間呢?在風(fēng)水擇日上，一年當(dāng)中有兩個(gè)時(shí)間段不必?fù)袢眨渲幸粋€(gè)時(shí)間段就是清明節(jié)前后在墳?zāi)股咸硗?、立碑、栽樹等一切陰宅事宜百事不忌，這也是人們把一切陰宅事宜都集中在清明節(jié)來處理的的原因。 二、朝向【即坐度】合理 這項(xiàng)操作十分，要根據(jù)流水來去的方位、地勢(shì)高低的方位、坑塘的方位等地理形態(tài)用羅盤準(zhǔn)確定位。 三、碑面的質(zhì)地顏色 材料石碑上成，久耐風(fēng)化。碑面的顏色應(yīng)是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上屬冷色調(diào)，為陰，也適宜于陰宅使用，不可用艷麗的色彩，碑有艷色家出。其中根據(jù)碑面的向方(前方)的八卦宮位，向南方宜灰不宜黑，向東方和東南方宜黑不宜灰。 孝陵墓地 背靠昌瑞山主峰，左右兩翼為天然砂山，整座山陵北高南低，順勢(shì)而布，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)雄偉。為了防止汛期山洪沖毀陵墓，不僅在建筑之下打樁加固，而且修建了整套的排水系統(tǒng)。地上利用天然的傾斜地勢(shì)設(shè)置了排水明溝，使雨水排泄通暢。陵區(qū)之水通過明溝暗渠，全部匯集于隆恩門外的神路橋下，再由兩邊水道順勢(shì)排泄出去?？梢娦⒘觑L(fēng)水在一定程度上體現(xiàn)了古代中國(guó)人的選址的科學(xué)性和建筑技術(shù)的高明。 古代的風(fēng)水選址，除了生態(tài)、實(shí)利功能以外，還是一門藝術(shù)，其對(duì)環(huán)境景觀的組織是十分重視的。在古代，萬物有靈的觀念導(dǎo)致了山川自然崇拜，并逐漸發(fā)展成為敬祀天地日月山川的國(guó)家祀典。人們崇尚自然，熱愛自然。''的哲學(xué)觀念又指導(dǎo)著人們以人的精神、人倫道德及社會(huì)秩序擬態(tài)于自然，并以此寄托他們的生活理想。所以在風(fēng)水的觀念中，也常包含著一種追求優(yōu)美的、賞心悅目的自然和認(rèn)為環(huán)境思想。 北京石窩天宇石材雕刻廠有著近20年運(yùn)輸、安裝、及陵園墓地加工的經(jīng)驗(yàn)，如需定制可撥打圖片上的電話與我們聯(lián)系。 日式墓碑的各組成部分 日式墓碑各部名稱：碑石、基臺(tái)、墓志、供物名、基礎(chǔ)割石、拜石、敷板石、玉垣、柱、手水缽、植木、延石、敷砂粒、墓前燈、名片親柱、墓所中各種類型塔、其它附屬品。 1.碑石：普通型從上面刻字的桿石（棹石）起分別叫作上臺(tái)、下臺(tái)，規(guī)格 由桿石的寬度來計(jì)算，7吋（約21cm）就是7型規(guī)格，增大桿石寬度一時(shí)，時(shí)的增加表示其大小。 2.基臺(tái)：起著碑石底座的作用，給人一種安定的感覺，石碑有三塊一組是 基本型，加上基臺(tái)形成四石一組，更加牢固壯觀。 3.墓志：（靈標(biāo)）也叫戒名碑，記錄這一家的由來，死者的石標(biāo)，要刻上戒名、俗名、年齡、<span style='line-height:1.

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