古神話記載十二生肖的由來：
玉皇大帝是掌管天上眾神的主宰，被尊稱為天公。農(nóng)歷正月初九，是玉皇大帝的生日。有一年玉皇大帝生日的那天，發(fā)生了一件和十二生肖由來有關(guān)的趣事，那就是動(dòng)物渡河競(jìng)賽大會(huì)。
當(dāng)時(shí)大家還不曉得計(jì)算年代的方法，就恭請(qǐng)玉皇大帝幫忙出主意。玉皇大帝心想：
“動(dòng)物和人類的關(guān)系，密切了，不如在我生日那天，邀請(qǐng)所有的動(dòng)物來舉行一次渡河競(jìng)賽，然后以到達(dá)終點(diǎn)的先后次序，選出十二種動(dòng)物，再以這些動(dòng)物的名稱來表示年代?！?br /> 玉皇大帝一打定主意，立刻邀請(qǐng)所有動(dòng)物來參加渡河競(jìng)賽。動(dòng)物們接到邀請(qǐng)函，都非常興奮。野心大的動(dòng)物，想拿名，不大有野心的動(dòng)物，也在心里盤算著：
“我一定要盡大的努力，爭(zhēng)取十二名內(nèi)，好排上計(jì)算年代的生肖?！?br /> 比賽這天，所有的動(dòng)物迫不及待地來到河邊，等待比賽的時(shí)刻來臨。老鼠和貓是非常要好的朋友，兩個(gè)都不會(huì)游泳，所以先和和善的水牛商量好，讓他倆坐在他的背上過河。
玉皇大帝準(zhǔn)備發(fā)號(hào)施令時(shí)，所有的動(dòng)物全站在河邊，擺好姿勢(shì)，準(zhǔn)備大顯神通。玉皇大帝一聲令下，動(dòng)物們奮力跳進(jìn)河里，河面立刻濺起了水花，整條河頓時(shí)布滿了形形色色的動(dòng)物。擅于游泳的動(dòng)物，拼命擺動(dòng)四肢往前游，雞、山羊、猴子等不會(huì)游泳的動(dòng)物，就攀在木頭上，賣力地劃擺四肢，向前推進(jìn)。
過了河中央，老鼠心想：
“貓的動(dòng)作向來敏捷，待會(huì)兒上岸時(shí)，我恐怕跑不過他，不如……”
為了奪得，老鼠露出狡猾的面目，趁貓不注意時(shí)，把他推落河里。水牛全神貫注地往前行，根本沒注意到貓已經(jīng)落水了。
水牛憑著一股蠻勁，氣喘吁吁地先到達(dá)河岸，他正高興馬上就可以拿名了，不料，矯捷的老鼠靈巧地從牛背上跳下來，鼓足勁兒往前行。體型笨重的水牛，哪是老鼠的對(duì)手，只能眼巴巴看著被老鼠奪走，自己拼命的結(jié)果，卻只拿了第二名。
接著，老虎濕漉漉抵達(dá)終點(diǎn)，奪得第三名。然后龍從水里飛跳而來，眼看第四名就到手了，突然，白兔一個(gè)大跳躍，搶先到達(dá)，爭(zhēng)得第四名，龍自然落到第五名了。
龍之后、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，先后到達(dá)終點(diǎn)。玉皇大帝立刻鄭重宣布十二生肖的。
這時(shí)，貓一副狼狽模樣，匆匆趕到，直嚷著：
“我第幾名?我第幾名?”
“哈哈!你得了第十三名啦!”動(dòng)物們?nèi)芭?br /> 貓一聽，知道自己來晚了氣得全身毛發(fā)直豎，立刻朝老鼠撲過去。從此，貓和老鼠成了死對(duì)頭。貓看到老鼠，就猛追，老鼠看見貓，總是嚇得沒命地逃。
十二生肖雕塑是我國(guó)特有的一大傳統(tǒng)文化，也是世界的歷史文化遺產(chǎn)。十二生肖由自然界的十二種動(dòng)物組成，主要的功能是用來記載年歷。這十二種動(dòng)物分別為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
石雕十二生肖在我國(guó)被廣泛使用，這點(diǎn)與目前我國(guó)園林、環(huán)境的建設(shè)力度加大有很大關(guān)系。我們經(jīng)常可以在公園里面看到十二生肖石雕，除此以外，一些私人庭院也喜歡布置十二生肖石雕，本就秀美的園林加上十二生肖石雕像的裝點(diǎn)和襯托，顯得更加有趣味性。
廣東原著雕塑位于廣東省東莞市，多年來致力于造型藝術(shù)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)與制作，在不斷創(chuàng)造藝術(shù)景觀的同時(shí)，為每個(gè)客戶創(chuàng)造的文化。沒有文化的園林景觀是蒼白的，是經(jīng)不起時(shí)間檢驗(yàn)的，只有深入挖掘文化內(nèi)涵，才能賦予藝術(shù)景觀以經(jīng)久不衰的生命力．鮮明的文化特點(diǎn)是一個(gè)地區(qū)或組織（大到一個(gè)城市小到一個(gè)庭院）的性格，只有文化是的。因此，在我們的作品中，無論是雄偉壯觀的大型雕塑，還是一塊小小的指示牌，都滲透著我們對(duì)周邊環(huán)境文化特點(diǎn)的研究和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕臒釔邸?br />
?????原著有著“巧奪天工，匠心，崇尚藝術(shù)，質(zhì)量”的經(jīng)營(yíng)理念，原著雕塑將以藝術(shù)家的審美眼光、現(xiàn)代的設(shè)計(jì)為指導(dǎo)思想，再接再厲，致力打造景觀經(jīng)典，提供的服務(wù)，為您的環(huán)境奉獻(xiàn)更加的藝術(shù)作品。

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