蕾絲制作可謂是一項(xiàng)古老的手工藝術(shù)品，有記錄顯示蕾絲工藝早在14世紀(jì)前期已出現(xiàn)在佛蘭德斯（法國(guó)和比利時(shí)交界城市），但是真正的蕾絲制作則是開始于15世紀(jì)末在16世紀(jì)初的意大利。在16世紀(jì)初的意大利蕾絲制作是婦女們用來(lái)消磨時(shí)間的活動(dòng)，其后這些婦女又把她們的技術(shù)傳給了教會(huì)修女。因?yàn)榫幙椑俳z既有助于修女們沉思冥想又可以為她們的修道院賺取收入，可以說(shuō)是一舉兩得，所以這項(xiàng)活動(dòng)很快就傳遍了整個(gè)意大利的女修道院。但是在威尼斯東北方的外海小島所制造的蕾絲更是號(hào)稱全世界的蕾絲。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的英國(guó)蘇格蘭也是向這個(gè)小島定制自己的婚紗。在意大利蕾絲產(chǎn)業(yè)的全盛時(shí)期，島上的女性幾乎全是蕾絲手工藝者，因此，小島又被譽(yù)為“蕾絲島”。

關(guān)于這個(gè)美麗小島還有一個(gè)浪漫的傳說(shuō)：幾前，一位水手為了生活不得不離開他心愛(ài)的未婚妻到海上去打漁，突然遇到了一條美人魚，美人魚為水手的深情所感動(dòng)，于是尾巴一拍，揚(yáng)起的浪花便化為一件美麗的婚紗贈(zèng)與水手，水手歸去后，島上的年輕女子紛紛用針線仿制這件婚紗。

下船后一直往加盧皮大街方向走去，你會(huì)看見滿眼都是售賣蕾絲制品的小店。因?yàn)槭羌兪止ぞ幵?，其價(jià)格自然不會(huì)便宜，一塊僅在小角上有花紋的手帕就要六、七十元，如果圖案約掌心般大小則需要上百元。

16世紀(jì)時(shí)意大利具有權(quán)勢(shì)、名望的梅迪奇家族積聚多的除了金銀就是大量的蕾絲。當(dāng)攝政皇后凱瑟琳梅迪奇遠(yuǎn)嫁法國(guó)時(shí)還攜帶了為數(shù)不少的蕾絲，使得蕾絲馬上成為當(dāng)時(shí)時(shí)髦的商品。到法國(guó)后不久，凱瑟琳皇后馬上就成功游說(shuō)亨利四世花費(fèi)大量的金錢把意大利熟練的蕾絲師傅請(qǐng)到法國(guó)去。在路易十四統(tǒng)治時(shí)期，蕾絲成為人人夢(mèng)寐以求的東西，佩帶蕾絲飾物是當(dāng)時(shí)法國(guó)宮廷流行的時(shí)尚。1640年，個(gè)蕾絲工作室在法國(guó)成立?？墒欠▏?guó)生產(chǎn)的蕾絲還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足當(dāng)時(shí)機(jī)其的宮廷生活，法國(guó)人仍需要由威尼斯進(jìn)口大量的蕾絲，于是



服裝行業(yè)未來(lái)是殘酷的，并且將愈來(lái)愈殘酷。在行業(yè)曲折起伏的發(fā)展過(guò)程中，單純期待外部環(huán)境轉(zhuǎn)暖，期待春天到來(lái)帶給我們暖意是不現(xiàn)實(shí)的。俗話說(shuō)“要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。”改變之門從來(lái)都是由內(nèi)向外打開，真正的春天，來(lái)自我們的內(nèi)心。

花邊讓布藝和床品更加漂亮出眾，布藝花邊分為棉布花邊、蕾絲花邊、繡花花邊三種，棉布花邊手感柔軟舒適，均可以用來(lái)裝飾床品；繡花花邊為化纖織物，可以裝飾在靠墊、窗簾、沙發(fā)巾、桌布等布藝用品上；床品采用淡雅的色彩，多是運(yùn)用蕾絲花邊工藝等元素，能夠體現(xiàn)愛(ài)情的永恒、浪漫、圣潔和唯美。

蕾絲花邊可以增加床品的藝術(shù)性和觀賞性，蕾絲花邊是一種良家婦女式的純潔、溫柔和美好的象征。人們理想地將蕾絲蕾絲花邊比作床品裝飾的視覺(jué)香水。蕾絲花邊多為白色，如果希望蕾絲花邊顏色與布藝產(chǎn)品顏色一致，許多都可以提供蕾絲花邊的染色服務(wù)，經(jīng)過(guò)染色后，蕾絲花邊顏色鮮艷，且不易掉色。蕾絲花邊精美而細(xì)膩，畫龍點(diǎn)睛，乖巧秀麗，熱愛(ài)蕾絲花邊的美，懂得她的美，堅(jiān)信她的美會(huì)給生活帶去快樂(lè)，增添生活情趣。

中國(guó)的服裝只有緊緊依附于中國(guó)的文化，才能吸引法國(guó)終征服歐洲的服裝市場(chǎng)。從服裝這幾年的發(fā)展看，人們?cè)絹?lái)越喜歡這種根植于中國(guó)傳統(tǒng)的時(shí)尚風(fēng)格。“中國(guó)潮” 雖不是一種主流趨勢(shì)，但作為中國(guó)服裝發(fā)展的一個(gè)方向來(lái)看，卻是一種長(zhǎng)期的態(tài)勢(shì)。只有對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行全面的分析、整理、歸納和提煉，尋找傳統(tǒng)藝術(shù)與社會(huì)需求的結(jié)合點(diǎn)，使其得到中外消費(fèi)者的認(rèn)可，才能使我國(guó)民族服飾得到真正的繼承和發(fā)展。所以，我們要善于從傳統(tǒng)文化中提煉出符合當(dāng)代社會(huì)思潮及未來(lái)世界發(fā)展趨勢(shì)的內(nèi)容，賦予其現(xiàn)代意義，不斷地去思考現(xiàn)代社會(huì)的人文性、科學(xué)性及新生事物。服飾藝術(shù)的高境界在于它的創(chuàng)造性和特性，不能承載本國(guó)文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)也不會(huì)成為世人所關(guān)注的設(shè)計(jì)，文化的差異性，才是國(guó)際上賴以生存的價(jià)值所在。

流行時(shí)尚本就是新新人類所追逐的東西，就好比穿一件衣服，誰(shuí)都不想穿上一件過(guò)氣款式的衣服，而會(huì)不約而同的選擇新的款式或者流行的樣式。

可以說(shuō)這是一種潮流，雖然偶爾也會(huì)出現(xiàn)復(fù)古風(fēng)，但那也只是一時(shí)的。在每個(gè)人的腦海里，他們會(huì)覺(jué)得，新的就是好的，這種概念幾乎已經(jīng)深入人心。

在現(xiàn)今，在服裝領(lǐng)域，漂亮的花邊服飾已經(jīng)成為時(shí)尚的一種象征。浪漫甜蜜的花邊服飾體現(xiàn)了愛(ài)的密語(yǔ)，彰顯女性時(shí)尚個(gè)性的魅力。的服裝設(shè)計(jì)師們經(jīng)常通過(guò)感性去理解時(shí)尚概念，他們有能力編織一幅幅別具一格的時(shí)尚服飾畫面，締造一個(gè)時(shí)尚潮流的新領(lǐng)域。而我們，就是在這個(gè)領(lǐng)域中的趕路人。

中國(guó)服裝產(chǎn)業(yè)，或者說(shuō)整個(gè)時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的崛起，將是國(guó)家文化崛起戰(zhàn)略的重要一環(huán)。對(duì)于身處全球化浪潮的中國(guó)傳統(tǒng)服裝企業(yè)來(lái)說(shuō)，以更高的視野來(lái)看待生存、環(huán)境和趨勢(shì)，以變革的勇氣突破傳統(tǒng)商業(yè)模式，尋求新的價(jià)值增長(zhǎng)。

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