字畫(huà)鑒定僅僅憑借肉眼與經(jīng)驗(yàn)識(shí)別，其可靠性有很大的局限性，也存在困難并很難形成說(shuō)服力，尤其是在拍賣現(xiàn)場(chǎng)或研討會(huì)上;行業(yè)內(nèi)都通過(guò)性的便攜式視頻顯微鏡來(lái)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)識(shí)別! 也因便攜式視頻數(shù)碼顯微鏡的分享性比較強(qiáng)，適用于現(xiàn)場(chǎng)（拍賣會(huì)、客戶現(xiàn)場(chǎng)、朋友間的分享）;又可實(shí)時(shí)拍照攝像，可進(jìn)行對(duì)比存儲(chǔ);且便攜式數(shù)碼顯微鏡一般都有對(duì)比及測(cè)量功能，是書(shū)畫(huà)的鑒定分析工具。 此外，比如說(shuō)印章或簽名、材質(zhì)、題跋、收藏印、著錄、裝裱等這些都是可用來(lái)鑒別書(shū)畫(huà)的手段。印章是書(shū)畫(huà)的證明物，作者以此證明確為自己創(chuàng)作，而鑒賞家則以此表示自己的鑒別。

隨著人們生活水平和文化素質(zhì)的不斷提高，歷來(lái)為文人雅士所喜愛(ài)的古玩、字畫(huà)等藏品，越來(lái)越多地走進(jìn)尋常百姓家，我國(guó)各地古玩文物交易也日趨紅火。古玩又稱古董，其內(nèi)容包羅萬(wàn)象，五花八門，陶瓷、奇石、玉器、銅器、書(shū)畫(huà)、、老舊家具、今古錢幣、竹木根雕、古舊書(shū)籍、日用物品……總而言之，凡以前的東西，只要你覺(jué)得有意思收而藏之的，似乎都叫古玩，沒(méi)有一個(gè)特別的定義。茶余飯后，閑暇時(shí)節(jié)，或自一人，或邀上三兩知己，細(xì)細(xì)把玩品評(píng)，便可使人恍然間仿佛穿越了時(shí)空，遨游于歲月長(zhǎng)河中。

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我們的大眾審美悄悄發(fā)生了變化，但是書(shū)法字畫(huà)依然是我們內(nèi)心重要的一種藝術(shù)一種文化。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的一種，自古至今出現(xiàn)了許多書(shū)法名家，創(chuàng)作了不朽的傳世名作供后人欣賞。 書(shū)法作品代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓中的一部分，在中國(guó)的家庭中，很多有文化的家庭一般都會(huì)選擇一些中國(guó)的字畫(huà)來(lái)裝飾家中的環(huán)境，當(dāng)然選擇的方向也會(huì)有所不同，有的人比較偏向于中國(guó)古代的山水風(fēng)景畫(huà)，有的人喜歡中國(guó)的書(shū)法，但是無(wú)論是選擇什么樣的裝飾作品，要根據(jù)自己的喜好來(lái)選擇。

千來(lái)，名家字畫(huà)廣受國(guó)人喜愛(ài)，當(dāng)然，超初只是在文人墨客、達(dá)官貴人的小圈子里欣賞。 如今，隨著人們經(jīng)濟(jì)和生活水平的提升，很多普通人也參與到名人字畫(huà)收藏市場(chǎng)中。那么，字畫(huà)收藏會(huì)給我們帶來(lái)什么好處呢？
一、精神上的享受
字畫(huà)之美更多體現(xiàn)的是文化底蘊(yùn)，在潛移默化之中感染人、塑造人。
二、提升個(gè)人品位
不要只是想著增值或房屋裝，好的字畫(huà)可提升靈魂的品味，人與字畫(huà)相得益彰的。當(dāng)然，也可以說(shuō)這類似精神享受。
三、教育后代
家中藏有好的字畫(huà)可以后代子孫在兒童時(shí)期有對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知和探索，很多藝術(shù)家是因?yàn)閮簳r(shí)所受的啟發(fā)而走上了藝術(shù)之路。
四、投資盈利
雖然這么說(shuō)似乎有點(diǎn)俗氣，但也同樣是事實(shí)。名人字畫(huà)收藏在怡情養(yǎng)性、裝飾美化環(huán)境之外，也具有保值、增值的作用。

書(shū)法鑒定的方法與技巧歸納起來(lái)有：
1、了解每位代表書(shū)家的書(shū)風(fēng)特征，用筆習(xí)慣，個(gè)性特點(diǎn)以及師承淵源。 2、了解各地區(qū)，各書(shū)家的作偽方法和形式。 3、鑒定者自己臨習(xí)書(shū)法，了解書(shū)法的一般技法與審美特質(zhì)。

書(shū)法作品鑒定技巧：
1、在欣賞幅書(shū)法的時(shí)候，先要對(duì)全局進(jìn)行詳細(xì)的觀察，對(duì)作者的，現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格有一個(gè)直觀的印象。然后注意用筆，字，章法，墨的韻味等細(xì)節(jié)部是否章法和意境，讓人有一種很舒服的感覺(jué)?？赐昙?xì)節(jié)部分后，再看全局，作出比較。
2、把不動(dòng)的畫(huà)面還原為運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，展開(kāi)聯(lián)想。一幅書(shū)法作品是靜止不動(dòng)的。欣賞時(shí)應(yīng)感覺(jué)作者的創(chuàng)作過(guò)程，根椐每一個(gè)字到整幅書(shū)法的筆畫(huà)，想象作者創(chuàng)作過(guò)程中用筆的節(jié)奏、順序，力度，感受作者是怎么寫出來(lái)的。
3、正確感受書(shū)法作品意境，像顏真卿，從字里可以感受字里行間的大將風(fēng)范。
4、了解作品創(chuàng)作背景，正確把握作品的情調(diào)，任何一件書(shū)法作品都是某種文化、歷史的積淀，都是特定歷史文化背景下的產(chǎn)物。
5、不論是作者的人格修養(yǎng)、創(chuàng)作心境，抑或是創(chuàng)作環(huán)境，都對(duì)作品情調(diào)有相當(dāng)?shù)挠绊憽?
6、神采本指人面部的神氣和光采。書(shū)法中的神采是指點(diǎn)畫(huà)線條及其結(jié)構(gòu)組合中透出的精神、格調(diào)、氣質(zhì)、情趣和意味的統(tǒng)稱。
7、書(shū)法中神采的獲得，一方面依賴于創(chuàng)作技巧的精熟，這是前提和基礎(chǔ)；另一方面，只有創(chuàng)作心態(tài)恬淡自如，創(chuàng)作中心手雙暢，物我兩忘，才能寫出真情至性，融進(jìn)自己的知識(shí)修養(yǎng)和審美趣味。

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