在新時(shí)代里，從構(gòu)建中國(guó)佛的信仰體系的角度出發(fā)，對(duì)"五方五佛"理論作了全新的解釋和演繹。神州大地上東、南、西、北、中五個(gè)方位分別有五尊大佛－－東方靈山大佛、南方天壇大佛、西方樂(lè)山大佛、北方云岡大佛、中央龍門(mén)大佛。

用氧化銀與氧化亞銅接觸，封閉氯化亞銅的暴露面，達(dá)到控制腐蝕銅雕佛像的目的。先用機(jī)械方法，剔除粉狀銹，露出灰白色蠟狀物氯化亞銅。然后將氧化銀與酒精調(diào)成糊劑，涂在氯化亞銅表面，并置于潮濕環(huán)境中,使其充分作用,形成氧化亞銅和氯化銅，覆蓋氯化亞銅表面。兩者皆為穩(wěn)定性鹽,如此多次操作,直至將器物置于高濕環(huán)境中仍不出現(xiàn)粉狀銹的腐蝕點(diǎn)為止。此法適于斑點(diǎn)狀局部腐蝕的器物及有金屬鑲嵌物的器物。

藥師佛又稱(chēng)為大醫(yī)王佛，是梵文中藥師琉璃光如來(lái)的簡(jiǎn)稱(chēng)，與釋迦牟尼佛和西方阿彌佗佛并稱(chēng)為三方佛。據(jù)《藥師經(jīng)》說(shuō)，藥師成佛前在因地修菩薩行時(shí)，曾發(fā)十二大愿，經(jīng)歷修煉，終成正果，化現(xiàn)東方凈土，成為凈琉璃世界教主。藥師佛與無(wú)量壽同樣是以持名號(hào)念佛為眾生祈愿的方便法門(mén)，可為眾生醫(yī)治病苦，消災(zāi)延壽，所以在藏傳佛家寺院的醫(yī)學(xué)殿內(nèi)也常供奉此像。

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