唱戲花旦雕塑如同一扇窗,使人們更深入地思考文化的根源與意義。它提醒我們,藝術(shù)和文化始終是我們生活中不可或缺的一部分,是我們心底柔軟的熱愛與眷戀。新中國成立后,涌現(xiàn)了一批劇目,如京劇《將相和》、《白蛇傳》,評劇《秦香蓮》,越劇《梁山伯與祝英臺》,昆劇《十五貫》等,歷史學(xué)家吳晗還撰寫了歷史京劇《海瑞罷官》。以后,又陸續(xù)推出一系列作品,如京劇《白毛女》、《紅燈記》、《奇襲白虎團》,越劇《西廂記》,評劇《劉巧兒》,滬劇《蘆蕩火種》,豫劇《朝陽溝》等。
唱戲花旦雕塑,通過雕塑的形式,將戲曲中的故事與角色凝練為一幕幕靜謐的畫面,這是對京劇人物雕塑的一種創(chuàng)新探索。戲曲藝術(shù)發(fā)展到今天,經(jīng)過不同的時代,不斷適應(yīng)新時代、新觀眾的需要,保持和發(fā)揚民族傳統(tǒng)的藝術(shù)特色,戲曲界提出的“現(xiàn)代化”與“戲曲化“的問題,已成為新的歷史時期積極探討和積極實踐的問題。2021年4月29日,中華人民共和國教育部經(jīng)研究,決定成立教育部中國戲曲教育指導(dǎo)。
玻璃鋼戲曲人物雕塑以雕刻為載體,生動地再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)戲曲中各種角色的風(fēng)采與魅力,承載著豐富的文化內(nèi)涵與歷史底蘊。中國戲曲有著悠久的歷史,不同的地方又有著各自特的風(fēng)格與特色,如京劇、越劇、黃梅戲等,它主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。它起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù),它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成,約有三百六十多個種類。
玻璃鋼戲曲人物雕塑,演員們身著華麗的戲服,臉上繪著的妝容,那些高高的帽子、復(fù)雜的面具、絢麗的色彩,無不展現(xiàn)出戲曲的特美感和文化魅力。中國戲曲的特點是將眾多藝術(shù)形式以一種標準聚合在一起,在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個性。中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老的戲劇文化,經(jīng)過長期的發(fā)展演變,逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。
通過選材、造型、色彩以及細致的工藝,他們構(gòu)建出一個又一個富有生命力的唱戲花旦雕塑。無論是京劇中的生旦凈末,還是昆曲里的幽婉柔情,皆在京劇人物雕塑中得以展現(xiàn),讓人感受到濃厚的地域風(fēng)情與民族特色。程式是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式。它是指對生活動作的規(guī)范化、舞蹈化表演并被重復(fù)使用。程式直接或間接來源于生活,但它又是按照一定的規(guī)范對生活經(jīng)過提煉、概括、美化而形成的。此中凝聚著古往今來藝術(shù)家們的心血,它又成為新一代演員進行藝術(shù)再創(chuàng)造的起點,因而戲曲表演藝術(shù)才得以代代相傳。
除了對角色的刻畫,玻璃鋼戲曲人物雕塑也常常與傳統(tǒng)建筑藝術(shù)融為一體。在一些古老的廟宇、劇院,隨處可見以戲曲為主題的雕刻裝飾,增添了建筑的藝術(shù)氛圍,也使得人們在觀賞戲曲時,能夠更加深刻地理解其中的文化內(nèi)涵。戲曲顯著、特的藝術(shù)特點就是“曲”,“曲”主要由音樂和唱腔兩部分構(gòu)成,辨別一個地方戲劇種主要依靠聲腔、音樂旋律和唱念上的地方性語言,如:四川的川劇、浙江的越劇、廣東的粵劇、河南的豫劇、西北的秦腔、山東的呂劇、福建的閩劇、湖北的漢劇、河北的評劇、江蘇的昆劇等。
所屬分類:角質(zhì)/雕刻工藝品/玻璃鋼雕塑
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