乾隆琺瑯彩瓷器特征：
清三代琺瑯彩與民國(guó)和現(xiàn)代仿品琺瑯彩的大區(qū)別是：琺瑯彩真品有金屬的蛤蜊寶光，有細(xì)密的冰裂紋開片，而民國(guó)琺瑯彩仿品和現(xiàn)代仿品則不具備這兩大特征，因?yàn)橛赫笃诰脱芯砍鰢?guó)產(chǎn)琺瑯料了，所以在同一器物上同時(shí)出現(xiàn)進(jìn)口料和國(guó)產(chǎn)料，所以有人稱《中西合璧雍正琺瑯彩》因?yàn)檫M(jìn)口料的色彩種類少，國(guó)產(chǎn)料的色彩種類多，到了乾隆時(shí)期全部使用國(guó)產(chǎn)琺瑯料，沒有進(jìn)口料了；乾隆中后期就開始在一件器物上同時(shí)出現(xiàn)琺瑯彩料和粉彩料；到了乾隆末期就沒有琺瑯彩了，全部以粉彩取代了琺瑯彩，所以清三代琺瑯彩又被稱之為：“官窯中的官窯。
琺瑯彩瓷器的特點(diǎn)主要是瓷質(zhì)細(xì)潤(rùn)，彩料凝重，畫工，色澤鮮艷明麗，燒制這種帝王和賞賜宮廷貴人賞玩的琺瑯彩瓷器極其費(fèi)工，因而發(fā)展受到很大限制，在乾隆朝以后就銷聲匿跡了，康熙琺瑯彩大多作規(guī)矩寫生的纏枝牡丹和西番蓮，有花無(wú)鳥，略顯單調(diào)，而雍正琺瑯彩以花卉圖案居多，山水、人物也有，當(dāng)時(shí)尤為的是畫面上配以相呼應(yīng)的題詩(shī)，雍正時(shí)期這些題詩(shī)的書法，并于題詩(shī)的引首、句后配有朱文白文的胭脂水或抹紅，其印面文字又往往與畫面及題詩(shī)內(nèi)容相配合，如畫竹的用“彬然”、“君子”章；畫山水的用“山高”、“水長(zhǎng)”章；畫梅花的用“先春”章等。


如何利用防護(hù)箱保護(hù)古玩瓷器？
古玩瓷器一定要安放在古玩箱內(nèi)交接換手，遇到多人鑒別欣賞時(shí)，切記要小心從古玩箱里取出鑒賞，待一個(gè)人欣賞完畢，把瓷器放回到古玩箱內(nèi)。下一個(gè)人再來(lái)欣賞時(shí)，要小心的再一次從古玩箱里取出，不要兩個(gè)人將瓷器直接手遞手的傳接，以防萬(wàn)一失手。薄胎的器皿，胎薄、質(zhì)輕、嬌嫩，移動(dòng)安放時(shí)更須小心，從古玩箱中拿出時(shí)要雙手捧，忌用單手，尤其是瓶件，底足小、長(zhǎng)度高，還有不能放在桌面上或外面的任何地方，怕被風(fēng)吹倒。帶座、帶蓋的瓶器從古玩箱中取放時(shí)應(yīng)將座、蓋和主體分別單拿單放，不能連蓋帶座一起端，防止移動(dòng)時(shí)脫落打碎。

瓷器是由陶器演化而來(lái)的，是中國(guó)的偉大發(fā)明和創(chuàng)造，中國(guó)是瓷器的發(fā)源地被譽(yù)為是“瓷器之國(guó)”。 陶瓷器是人類歷史發(fā)展過程中日常生活的主要用具，但是，隨著時(shí)空的變遷，加之人為和自然的破壞，古陶瓷大多已消失殆盡，僥幸遺存至今的又多有殘缺，以至人們無(wú)法全面認(rèn)識(shí)其本來(lái)面目。為了使殘破的古陶瓷能充分體現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值，還其本有的歷史、科技及藝術(shù)等諸多內(nèi)涵，我們就將其修復(fù)還原，使之發(fā)揮更多的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

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