佛教發(fā)展到一定時期后,走向衰落,彌勒信仰也異步同趨,對未來喪失希望的人們迫切需要新的精神支柱支撐他們走下去。在這樣的時代背景下彌勒佛像也需要改變化身。歷史總是那么巧合,這時自稱契此的僧人,體胖肥頭,大肚袒露,經(jīng)常張口大笑,逢人就乞,吃飽即睡。這種生活和處事的哲理與中國傳統(tǒng)文化相符合。因此,自宋之后,佛教的彌勒造像就以這個體態(tài)肥圓的胖和尚為原型,也稱布袋和尚。在眾多宗廟內(nèi),被放于天王殿中,深得民心。在眾多佛教信徒心中,布袋即為彌勒佛。
雕刻佛像的步,先按照佛像的基本比例選擇石料,如站七坐五盤三半、三庭五眼、一手捂半臉、肩寬兩頭、大小腿兩頭、上臂一頭半、小臂一頭等,并按石料各面的優(yōu)劣分出前后面。
“有些人或許覺得,古陶瓷修復不就是把碎瓷片粘在一起嗎?”其實不然,這是一項綜合造型、雕塑、色彩、書法、繪畫、化工等的藝術創(chuàng)作。
一般瓷器修復流程:碎片分揀→清洗碎片→拼接碎片→補配瓷片→瓷器上色→瓷器做釉→瓷器做舊。
陶瓷佛像在修復前后可使用便攜式數(shù)碼顯微鏡看瓷片的微觀紋理,花紋走向,進行前后對比。瓷器修復難的是恢復瓷器的神韻,而這些神韻的細節(jié)往往肉眼是無法識別的,需要通過微觀痕跡來鑒別古瓷應有的特點。
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