成都古玩字畫機構真假
與書畫有關的知識是多方面的,有些比較直接,有些就間接一些。努力學習和掌握這些知識,對于書畫的,往往產生比較大的作用。
生活水平的提高,大大的帶動了興趣愛好的提升。如今吃飽穿暖就有了追求,書畫漸漸成為無數收藏愛好者的寵兒。國畫,書法等作品的價格也被炒到令人咋舌的地步。
字畫
由于字畫贗品橫行,方法層次不窮,導致真假非常困難,學會字畫很難,特別是深入了解和全面掌握,幾乎是很難的事情,特別是還要靈活運用。不然,一不小心就會“打眼”。從而就會讓自己顏面掃地,再也不會碰這個行當了。這些難處就會導致很多學者談字畫而色變。
古代書畫交易全靠個人的眼力,所謂的誠信也全靠個人的道德及良知,現代的書畫交易有了店鋪與拍賣行的出現,就有了行業(yè)規(guī)范的約束。雖然現代的拍賣制度還不夠成熟和完善,遭遇到困境與挑戰(zhàn),但拍賣行的存在至少有了一個公眾監(jiān)督和公平交易的平臺。書畫依托這個平臺,成為書畫交易誠信的保障,行業(yè)誠信與公信力的要求大幅上升,這是市場健康運轉的基礎。
那么,古代書畫交易大都通過什么途徑?主要是兩條途徑:一是到集市游購書畫,這一條途徑需要眼力和運氣。二是委托朋友、書畫商或書畫經紀人尋購名家珍品。這一條途徑涉及到社會人脈和多種因素。在民間,經紀人無論類別,一般稱“牙”或“牙儈”。在唐代,牙人幾乎無處不在。他們在中介交易時,拿契書作法律依據,達成交易即簽字畫押。唐后期又涌出私牙。
中國古代書畫自出現交易、進入流通后,就成為一種商品,具有觀賞、交換、增值等多種價值。但是,由于古代封建社會主要是自給自足的小農經濟,商品經濟不發(fā)達,導致人們商品意識普遍淡薄,所以書畫的交易規(guī)模相對狹窄,交易活動也不夠規(guī)范。其主要是達官貴人和士人文化生活的一種補充形式。隨著近現代市場經濟的發(fā)展和成熟,書畫鑒賞及流通才逐漸成為人們精神和物質生活的重要內容。
字畫在古玩中屬于特別嬌貴的一類。其貴在于它是純藝術品,一些名人字畫更是稀世之寶。由于書畫作品的材料都是纖維質的紙張和絲絹,在紙張制作或字畫裝裱中又加入有動物膠、淀粉、漿糊等酸性材料,這就使字畫品遇到潮濕、光和熱等,會發(fā)生霉變、蟲蛀、褪色變黃、老化發(fā)脆。可見,掌握字畫的保養(yǎng),對收藏字畫是非常有幫助。
字畫交易一定要選擇正規(guī)的機構:警告:90%的新手因為只看了1遍,而繼續(xù)上當受!而用5分鐘反復看3遍,才能防!先了解下的公司錢的套路:的公司錢的套路:儀器、物理檢測、報關、備案、過戶、藏品、風險違約金、金、以及現場直接交易或需要提供各種為名義的收費項目;都是錢的!廣大藏友一定要謹防上當!
古代書法的時代性表現在許多方面,對其鑒定有重要的意義,主要有::
語言:文字是語言記錄的工具,書法又是文字書寫的美化,所以書法離不開生活、離不開語言。尤其是熟語、習慣語、詞匯等,都因時代不同而異,書法中出現這些時代性的語言,是鑒定創(chuàng)作時代的有力證據。
生活習慣。生活習慣的不同,必定會影響書法創(chuàng)作。比如唐以前我國人們席地而坐,有時只有小幾憑靠,作書時左手憑幾按紙,右手懸空書寫。宋以后才出現桌子、板凳,才能伏案書寫,二者的書寫效果就會截然不同。所以唐宋以前很少出現恭楷、小楷(碑刻除外)的作品,尤其是蠅頭小楷,元以后才多起來。
文具。書寫的工具對書法作品也很有影響。唐以前多用硬毫筆,如狼、兔等尾毛、王羲之用鼠須筆。而較軟的筆如羊毫是宋代才出現的,而更軟的雞毫,清代才有。由于筆的軟硬不同,其作品的效果就不大一樣。紙、絹等不同也是鑒定的重要依據。
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