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古瓷器常年收購公司電話古代瓷器底足鑒定方法

更新時間1:2025-09-11 信息編號:553e9p0s0b889b 舉報維權(quán)
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供應(yīng)商 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪
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關(guān)鍵詞 北京瓷器鑒定,孔雀綠釉瓷器缸鑒定,明清黃釉瓷器鑒定,明代萬歷青花瓷器鑒定
所在地 北京周邊
電話聯(lián)系
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7年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

一種具有宗教意味的傳統(tǒng)陶瓷裝飾紋樣,包含以獅為主的組合紋飾,如獅子與繡球、獅子與人物等。入宋以后盛行獅子與繡球的配合紋飾,習(xí)稱“獅球紋”。南京博物館藏明永樂至宣德大報恩寺琉璃寶塔獅紋琉璃建筑構(gòu)件,獅作為佛教中的護(hù)法神出現(xiàn),造型奇?zhèn)?,制作。其他典型器有“永樂年制”篆款青花壓手杯,杯心繪畫雙獅滾球,為永樂壓手杯的上品。
明宣德 青花獅紋抱月瓶
配銅鍍金瓶口、頸、耳。直口,頸中部圓鼓,刻變形蕉葉紋及纏枝花卉,口邊左右飾如意綬帶耳,刻草葉紋飾,線條自然流暢,構(gòu)型佳好。
其余部分瓷質(zhì),溜肩,扁圓腹,圈足,足底無釉。胎質(zhì)細(xì)膩潔白,釉質(zhì)清瑩厚潤。腹兩面主題紋飾各以青花繪制雙獅,中心為一繡球,獅子身纏綢帶,繞球相戲,活潑可愛,妙趣橫生。瓶身側(cè)繪青花纏枝花卉,纏枝勾連細(xì)膩優(yōu)美,花卉鮮妍。青花發(fā)色濃重明艷,筆法流暢自然。整器古典端莊,器形穩(wěn)重而不失秀美,
? ? ? ? 圓碩而扁平的瓶體與優(yōu)美空靈的雙耳搭配,視覺上達(dá)到平衡。造型張弛有度,豐富了自上而下的曲線。抱月瓶外形早源自宋元時期流行于西域的陶制馬掛瓶,左右雙系,用以掛于馬鞍之側(cè),民族特色。

明代以青花為裝飾,結(jié)合抱月瓶自身特的風(fēng)格,將色彩與器形容于一體,發(fā)揮了陳設(shè)用藝術(shù)品,以永宣時期之抱月瓶富,清代多有仿制。
此器造型飽滿豐盈,瓶腹大氣,雙耳秀美,對比鮮明。
  
麒麟是中國古代傳說中的一種祥瑞神獸,被視作吉祥象征,是古代麟鳳龜龍“四靈”之一。形象略似鹿,角,全身生鱗甲,尾像牛尾,簡稱“麒”。典型作品有元青花麒麟花果紋菱口大盤、元青花麟鳳紋四系扁壺等。
明15世紀(jì) 青花麒麟紋梅瓶
? ? ? ? 養(yǎng)德堂珍藏,1980年代購于倫敦。
? ? ? ? 明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝,未見書寫官款的器物,被稱為陶瓷史上的「空白期」。但是從文獻(xiàn)記載看,正統(tǒng)三年(1438)年曾禁止民窯燒造和官窯式樣相同的青花瓷器;

初見于唐代三彩器上,元代盛行。白馬又稱玉馬,特征是兩膊有火焰。元代常在瓶、罐上部的云肩形紋飾中繪白馬海水紋,習(xí)稱“海馬紋”。如元青花大罐的肩部所繪海馬紋,畫一匹兩膊火焰上飄的白馬,不加渲染,配以藍(lán)線勾畫的起伏不斷的海浪,加強(qiáng)了白馬的神奇感。
清康熙 素三彩海馬紋碗 (一對)
  是龍紋的一種,因其構(gòu)圖上以龍和云組成而得名。龍為主紋,云為輔紋,龍或作駕云疾馳狀,或在云間舞動。始見于唐宋瓷器上,如晚唐五代越窯秘色瓷瓶上的云龍紋、宋定窯印花盤上在祥云間蟠曲舞動的龍紋等。元、明、清瓷器上云龍紋更為多見。

瓷器出窯久了,經(jīng)過多年的老化,其表面的釉面光澤、釉層質(zhì)感就會和剛出窯時有所不同,這就是所謂的歲月痕跡。這種痕跡,是通過釉內(nèi)和釉表面的物質(zhì)分子析出而形成的反射光、折射光變異,以及歷年以來摩挲使用而形成的皮殼包漿等各種因素組成形成的,行里稱之為“釉光”。

通過觀察彩釉的析出層(色彩淺淡的紋飾周圍釉彩析出層很少,肉眼難以觀測得到,但用濕手一抹,在薄薄的清水層上立即便浮現(xiàn)出來。新瓷沒有這種特點),以及眼觀手摸細(xì)辨釉光,從而不至于買假上當(dāng)。正是由于這種鑒識釉光的“門秘術(shù)”,才使得自己在各式“高仿”之前捂住了腰包,免遭無謂的損失。
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《陽羨名陶錄》是一部古代陶器專著,全書共兩卷。陽羨是宜興舊稱,這本書全面介紹了宜興陶器,成于清乾隆年間。吳騫生于1733年,卒于1813年,字槎客,號揆禮,也作葵里,別號愚谷,又號兔床山人。他是仁和(今浙江杭州)人,祖籍在浙江海寧。吳騫會做詩,也擅長繪畫,他的繪畫風(fēng)格跟倪瓚相似,年少的時候喜歡收藏印章,他本人偶爾自己動手刻印。他大的興趣愛好就是搜羅金石和宋元元刊本。他的著作除了《陽羨名陶錄》外,還有《拜經(jīng)樓集》。

所屬分類:陶瓷古玩/黃釉古玩

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