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供應(yīng)商	桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)嘉緣工藝品商行店鋪
認證
報價	人民幣 1888.00元
關(guān)鍵詞	外惠兌換劵袁大頭回收
所在地	浙江嘉興南湖區(qū)王江涇聞川路688

產(chǎn)品詳細介紹

當天到場上門長期收購袁大頭銀元光緒元寶，收藏者一定要理性有度地對待古玩，本人建議：凡購價值超過萬元的古玩藏品，要與出讓方(賣方)簽協(xié)議，凡價值超過十萬元的藏品，更要與對方既簽協(xié)議，還要通過司法部門公證。要求賣貨人對其藏品保真，否則，約定無條件退貨。凡涉及到買賣利益關(guān)系，只有簽約明確雙方的責任、權(quán)利、義務(wù)，才能利用法律法規(guī)來維護自己合法的收藏權(quán)益;才能盡可能地避免上當受騙。本人為什么要在此提出古玩買賣要簽約?這是因為我華夏文明傳統(tǒng)美德是：助人為樂，行善為本，而當今古玩界一部分人卻是背道而馳，有人遇到對方不懂貨的情況，他不但不幫助他人說明其年代及價值，反而用“撿漏”或施騙術(shù)的手段來算計對方，以得逞為本領(lǐng)、為光榮、為自豪。正因為這個普遍多發(fā)現(xiàn)象的存在，本人呼吁廣大收藏愛好者，“害人之心不可有，防人之心不可無”，明確掏錢購物，簽協(xié)議的重要性和必要性。在此，本人還認為：古玩界“撿漏”只能說明知識取勝，不能代表

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目前很多古錢幣收藏市場都是綜合市場，雖然每個店主都能收銀元，但部分不是做銀元的，無法分辨銀元真?zhèn)巍Ｕ麄€市場每天收購的銀元，都會流傳到少數(shù)幾個銀元幣商手上，幣商收袁大頭現(xiàn)在大約在1150-1500元。店主只負責牽線搭橋，客戶來了，把銀元幣商叫過來驗貨，自己負責協(xié)商價格，掏錢買貨。后將整批貨加錢交給幣商，賺取自己的業(yè)務(wù)提成。店主完全不必承擔一點真假風險，所以收銀元這塊利潤看得不高。大家或許奇怪，幣商自己有錢有技術(shù)，為什么不撇開店主，自己多賺利潤呢？原因有二，其一是很多人不知道幣商的存在，他們需要用這種利潤激勵辦法，讓所有店主給自己提供貨源信息。不給好處，誰幫你做事？其二市場每個經(jīng)營者都有自己的，銀幣幣商如果有其它類型藏品的業(yè)務(wù)，也需要每個店主的知識和渠道。如果你在銀幣店里賣銀元，那么恭喜你，你的賣價基本就是市場的高收價了。這叫對口。

長期回收各類清代、民國老銀元，我們收了銀元后，除了留下一部分零售，維護自己的藏家客戶。大部分都供應(yīng)給了銷售渠道，袁大頭供應(yīng)價格在1200元左右。大部分銀元銷售商以前也是市場幣商，互聯(lián)網(wǎng)加剛興起的時候，很多幣商參與了各種銷售平臺，后堅持下來，積攢了豐富客戶資源的只有少數(shù)人。大家看到網(wǎng)上標價1500元出售的袁大頭就是他們標的價格。1200元進貨，標價1500元出售，這是否算暴利呢？我們來看看銷售商的成本開支。是評級費用，銷售商的客戶，并非人人都懂真假，隔著屏幕也分不清真假。評級公司的信譽遠高過個人信譽，所以每個銀幣都評級出售。第二是員工、場地、物流開支。市場幣商一人一店，一批銀元一個包裹。零售商需要大場地，賣出一百個銀元就要發(fā)一百個包裹，生意好的需要請的打包和客服人員。場地租金、員工工資、物流費用都是一筆不小的開支。第三是推廣費用和平臺抽成。想要獲得更多人關(guān)注，在推廣這塊就要花成本；平臺也會根據(jù)成交金額收取一定比例的抽成。這一塊的成本是被平臺賺走了。第四是促銷活動。凡是人氣旺的零售商都很會調(diào)動客戶情緒，他們經(jīng)常會把藏品虧本便宜賣，用放漏的行為來吸引客戶，這方面是純砸錢做宣傳。以上四個方面成本開支大約20%，所以一塊袁大頭的售前成本約在1450元，標價1500元出售，也算是賺辛苦錢吧，需要鑒定或轉(zhuǎn)讓的朋友可以聯(lián)系

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長期上門回收銀元古錢、老物件民國3年，即1914年），制定了“中華民國國幣條例”，于是大量收購舊幣，在天津造幣總廠和武昌、廣州、南京等分廠按規(guī)格、重量等鑄造袁世凱頭像銀幣，，逐漸取代了“大清銀幣”，等銀幣，這便是我國歷史上發(fā)行量大、流通廣、存世量多的10余種“袁大頭”機制銀幣（民國3年、8年、9年、10年等）。 “袁大頭”銀幣的正面圖案，中間為袁世凱戎裝左側(cè)面像，民國三年版的上方為“中華民國三年”，民國八、九、十年版的為“中華民國X年造”；背面圖案均是嘉禾，中央為“壹圓”、“中圓”（伍角）、“貳角”、“壹角”字樣，后幾種上方分別有“每二枚當一圓”、“每伍枚當一圓”和“每十枚當一圓”的字樣；正面鐫袁世凱側(cè)面頭像及發(fā)行年號，背面鑄嘉禾紋飾與幣值，袁大頭的官版的成色為89.1%；該幣的外環(huán)主要是直齒邊，另外，還鑄有少量工字邊和花齒邊。在該系列幣中，民國三年、九年、十年等一元幣較為常見，民國八年的則較少些。但是，在民國三年的“袁大頭”中，袁世凱“簽字版”則地被收藏愛好者所鐘愛。一類是民國三年天津造幣廠試鑄的意大利制版人的英文簽字版；另一類是袁世凱的左側(cè)面像后頸部位的簽字版（大寫英文L·GIORGI）。以上兩類（5種）均為樣品幣，未曾正式流通。

長期上門回收銀元古錢、老物件袁大頭是民國時期主要流通貨幣之一，“袁大頭”是對袁世凱像系列硬幣的口語俗稱，嚴謹點說叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。北洋為了整頓幣制，劃一銀幣，于民國三年(1914年)二月，頒布《國幣條例》十三條，決定實行銀本位制度。于1914年12月及1915年2月，先后由造幣總廠及江南造幣廠開鑄壹圓銀幣，幣面鐫刻袁世凱頭像，俗稱“袁頭幣”或“袁大頭”。辛亥革命以后，袁世凱就任“臨時大”之職，后又成為正式大。當時，為了鞏國內(nèi)政局穩(wěn)定，發(fā)展民族經(jīng)濟，也為“制憲”和“稱帝”作準備，于是毅然決定在全國“統(tǒng)一幣制”。銀幣的正面圖案，中間為袁世凱（均為光頭）戎裝左側(cè)面像，上方為“中華民國×年”；背面圖案均是兩株交叉的稻穗，中央為“壹圓”、“中圓”（伍角）、“貳角”、“壹角”字樣。這種銀元在抗戰(zhàn)前曾廣泛流通，此后也長期存在，是近代中國幣制變革中的優(yōu)勢。

長期上門回收銀元古錢、老物件怎么看銀元真假鑒別銀元真假，需要綜合考慮多個方面。，要從銀元的外觀和質(zhì)地上進行判斷，真假銀元的表面光澤度是不一樣的，真假銀元的重量也是不一樣的，真假銀元的質(zhì)地也是不一樣的。其次，要從銀元的圖案和文字上進行判斷，真假銀元的圖案和文字的細節(jié)是不一樣的，圖案的線條要清晰細致，文字的線條要細膩，印刷的字體要清晰，沒有模糊現(xiàn)象。后，要從銀元的邊緣和背面上進行判斷，真假銀元的邊緣是不一樣的，真假銀元的背面也是不一樣的，真假銀元的背面也會有不同的圖案。總之，要想準確判斷銀元真假，需要從多個方面進行考量，仔細辨別。

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