特美斯電子打泡箱信息我要推廣到這里
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9999.00元泡箱、水箱二合一電子泡箱,可獨立使用或組合使用; 操作方便、裝卸簡單、隨意組合、隨意配置多款刷機,耐用抗撞擊; 泡量豐富、永不堵塞、經久耐用、無壓設計、獨特設計,更靜音;03月26日
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往來須盡歡,人間道滄桑。裊裊炊煙,日照長空,必是禪意無限。紅墻磚瓦鱗次櫛比,銀鈴鐘聲不絕于耳。禮佛何懼山寺遠,日奉心香彈指間。 近年來,更適于現(xiàn)代人使用的電子功03月08日
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有一次小編跟公司的人一起去古大同寺給捐贈一體機(吉客電子功德箱)做維護的時候,旁邊有一名香客就說:“現(xiàn)在時代真的進步啦,廟里面捐功德也都現(xiàn)代化了,哪像以前啊,還得排隊捐01月27日
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互聯(lián)網(wǎng)時代,信眾公益籌集方法多樣。寺院管理現(xiàn)代化已是發(fā)展必然。那么,究竟哪一款的捐贈一體機可以得到各寺廟的認可呢? 宏圖眾創(chuàng)科技(北京)有限公司全新研發(fā)的智慧公益系01月27日
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隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的進步,各行各業(yè)都已經與電子科技有著密不可分的聯(lián)系。美團,餓了嗎,淘寶,天貓等都是互聯(lián)網(wǎng)時代的產物。這些軟件都在幫助著人們,更加便捷,高效! 在現(xiàn)01月27日
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面議全國佛教信眾約有兩億人,開放的佛教活動場所約3.3萬處,佛教教職人員22.2萬人。在這個網(wǎng)絡科技飛速發(fā)展的時代,現(xiàn)代僧眾既需要靜心修煉,又可以利用先進的理念和工具宣傳布施?,F(xiàn)01月27日
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隨著時代的發(fā)展,社會的精神文明和物質文明比翼雙飛,尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)及移動互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,宗教活動的場所、人員、經營活動都在潛移默化中發(fā)生著變化。 上世紀八十年01月27日
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隨著人們生活節(jié)奏的加快,工作壓力也比較大,很多居士選擇到寺院靜修,信奉佛教,使得越來越多的信徒在節(jié)假日或初一十五到寺院掃香拜佛,一片赤誠的心來為家人、朋友、孩子、同01月27日
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滾滾紅塵,歷史的年輪不停向前推動。自改革開放落實宗教政策以后,各地寺院建設如雨后春筍,與之相隨的寺院文化也呈現(xiàn)多樣繁榮的景象。寺廟是佛教的重要載體,寺廟的文化建設直01月27日
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吉客寺院信息化管理系統(tǒng)想要得到更廣泛應用,就需要更多的寺院來使用,這樣才能更好的為社會服務,更好的體現(xiàn)它的實用價值。而推廣的程度取決于系統(tǒng)本身的成本與操作的難易。吉01月06日
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佛教從東漢傳入中國,迄今已有兩千余年的歷史。傳統(tǒng)的佛制戒律與叢林清規(guī)是寺院的基本準則,也是寺院得以正常運行的有力保障。然后整個寺院活動的管理,長久以來缺乏一套有組織01月06日
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一般管理的概念:管理者通過一定的方式,協(xié)調各種關系,發(fā)揮人員的的積極作用,有效地使用物力、財力等管理資源,實現(xiàn)組織目標的活動過程。 寺院管理的概念:寺院管理即根01月06日
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宏圖眾創(chuàng)(北京)科技有限公司位于中國北京,是一家專業(yè)從事應 用系統(tǒng)開發(fā)、智能系統(tǒng)研發(fā)的技術型企業(yè)。長期專注于智慧餐 飲、智慧宗教等行業(yè)的智能化、信息化領域,憑借多年在應用01月06日
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“現(xiàn)在添油太方便了!不用帶現(xiàn)金,只要用手機,瞬間可完成添油。而且添油的金額可以按照我想要的數(shù)字,可以在功德榜上顯示我的姓名、添油金額以及求佛許愿的話語”。一位信眾站在01月06日
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寺院的禮俗活動:日常法務,大型法務,捐贈,放生,皈依,點燈等等,與人們的日常生活息息相關,也具有管理的復雜性。中國佛教歷史悠久,形成了一套完整的寺院管理制度。01月04日
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吉客寺院微信捐贈系統(tǒng),善款直接進入官方微信支付,提款只能從對公微信支付賬戶提款到對公銀行賬戶。 寺院微信捐贈系統(tǒng)詳細介紹 傳統(tǒng)與現(xiàn)代化寺院捐款:過去寺院捐贈01月04日
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通過吉客寺院管理后臺,可以快速自定義按需生成寺院的微網(wǎng)站,可用于微信轉發(fā)傳播、放置在公眾號菜單中。 微網(wǎng)站可作為寺院的網(wǎng)絡門戶,全方位展示寺院介紹、寺訓宗風、風01月04日
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吉客寺院信息化門戶網(wǎng)站制作主要以佛教內容為核心,弘揚佛教文化,提高社會和諧度,努力建設具有中國民族文化特色的佛教公益、新型快捷的佛教文化交流平臺為目標,以大視野、多01月04日
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寺院的管理,涉及到法務、人事、財務、庫房、信眾等諸多方面,不僅涉及面廣,而且涉及的人多,還牽扯到方方面面的利益,稍有不慎,就會影響到內部的團結安定,不利于弘法利生。01月04日
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