關(guān)鍵詞 |
齊家文化玉璧,齊家文化玉璧現(xiàn)金收,齊家文化玉璧價(jià)格,齊家文化玉璧錢 |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
北京寶立國際拍賣有限公司 |
材質(zhì) |
齊家文化玉璧 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
寶立國際拍賣有限公司長期征集齊家文化玉璧,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
寶立國際拍賣有限公司以持續(xù)的創(chuàng)新力開辟藝術(shù)品類專場(chǎng)拍賣會(huì),率先推出陶瓷、玉器、近現(xiàn)代書畫、古籍善本、珠寶翡翠、印章、郵品錢幣、文房四寶、竹木、金銅佛像、當(dāng)代工藝品等性很強(qiáng)的拍賣項(xiàng)目,為細(xì)化審美視野,引導(dǎo)專項(xiàng)收藏作出積極貢獻(xiàn)。
本公司不僅擁有一大批掌握藝術(shù)品的賣方客戶,而且擁有掌握各種不同需求的買方客戶,公司高管人員始終和他們保持著良好的關(guān)系。不僅了我拍賣公司源源不斷地拍品來源,而且了各種拍品能夠在短的時(shí)間內(nèi)找到買家,迅速變現(xiàn)。
下面是2020年齊家文化玉璧相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
漢白玉璧---估價(jià)2億7860.00到2億7860.00萬---成交價(jià):JPY3億3350.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
西藏老六眼天珠---估價(jià)36.00到36.00萬---成交價(jià):SGD46.00萬---拍賣日期:2020年1月8日
八眼天珠---估價(jià)16.00到16.00萬---成交價(jià):SGD20.70萬---拍賣日期:2020年1月8日
清中期 碧玉浮雕人物故事插屏---估價(jià)12.00到15.00萬---成交價(jià):RMB25.30萬---拍賣日期:2020年1月3日
唐代 和田高士駝嘶鳴擺件---估價(jià)8.50到8.50萬---成交價(jià):EUR10.58萬---拍賣日期:2020年1月8日
清乾隆 白玉梅花圖御制詩文四方瓶---估價(jià)5.00到6.00萬---成交價(jià):RMB23.00萬---拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 和田黃玉雕螭龍?chǎng)?--估價(jià)2360.00到2360.00萬---成交價(jià):NTD2714.00萬---拍賣日期:2020年1月14日
下面是歷年齊家文化玉璧相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
乾隆年間(1736-1795) ---估價(jià)350.00到500.00萬---成交價(jià):HKD1972.00萬---拍賣日期:2013年11月27日
西漢 玉騎馬羽人 (一對(duì))---估價(jià)980.00到980.00萬---成交價(jià):HKD1億1270.00萬---拍賣日期:2018年1月18日
郭懋介(石卿)雕田黃石擺件“牧歸---估價(jià)2800.00到3200.00萬---成交價(jià):RMB3136.00萬---拍賣日期:2016年6月5日
白玉 白菜---估價(jià)1000.00到1200.00萬---成交價(jià):RMB2128.00萬---拍賣日期:2011年5月8日
明代 麒麟鳳凰紋山玉宮牌---估價(jià)1800.00到1800.00萬---成交價(jià):RMB1980.00萬---拍賣日期:2017年11月29日
白玉雕八仙人物靈芝如意---估價(jià)720.00到720.00萬---成交價(jià):NTD1966.50萬---拍賣日期:2018年11月26日
石雕菩薩頭像 ---估價(jià)1200.00到1200.00萬---成交價(jià):HKD1800.00萬---拍賣日期:2018年9月29日
齊家文化玉璧的制作工藝,今天如想完全恢復(fù)或解讀,恐怕是不可能的,這里只是談一些個(gè)人在把玩齊家文化玉器中的感悟。從玉璧的制作工藝上看,主要有開片、切割、鉆孔、打磨、拋光等工序。齊家文化治玉工藝中,開片是其一大亮點(diǎn)。其實(shí)開片也是切割技術(shù)的一種應(yīng)用,把它單提出來,是因?yàn)殚_片在齊家文化時(shí)期非常有特色。玉料開片后有四個(gè)特點(diǎn):一是平整,這從齊家文化遺留下來的玉料開片情況和玉璧的工藝特征上都可以看出來,有的大玉璧直徑達(dá)十厘米,但非常平整;二是光潔,這一點(diǎn)從殘存的玉料開片上看得很清楚,只經(jīng)過開片工序,留下的面沒有經(jīng)過打磨也很光滑,有自然的光潔感;三是很多玉璧和殘存的玉料上都有當(dāng)時(shí)開片留下的直線切割痕跡;四是大多數(shù)玉璧厚薄不均。從以上開片的特征可以作如下推測(cè):一是開片切割所用工具可能不是線鋸,更可能的是硬物直鋸(姑且用“鋸”來表示,可能是金屬,也可能是非金屬),因?yàn)榫€鋸切割痕彎曲的可能性更大;二是開片切割時(shí)速度非常慢,費(fèi)時(shí)費(fèi)力;三是當(dāng)時(shí)所用的解玉砂非常細(xì)、非常好,這從玉璧的孔中也可以看出來;四是開片時(shí)玉料與鋸之間的角度固定非常好。
齊家文化玉璧現(xiàn)在的收購行情,次生變化是指玉器在地下埋藏過程中,在埋藏周圍外部條件長期的物理作用和化學(xué)作用下,玉器表面和內(nèi)部所產(chǎn)生的各種變化的總和。入過土和未入土的傳世玉在保存、盤玩過程中也會(huì)產(chǎn)生次生變化。次生變化完全不同于玉料的自然風(fēng)化。經(jīng)過數(shù)千年的埋藏,齊家文化玉器或多或少都會(huì)產(chǎn)生一些次生變化。由于玉質(zhì)、埋藏的地理環(huán)境和自然條件以及所接觸的物質(zhì)不一樣,其所產(chǎn)生的次生變化的程度和方式也不盡相同。玉璧為片狀物,又比較薄,相比其他器型更容易產(chǎn)生次生變化,這些變化更直觀,也更豐富、更漂亮。
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