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玉器鑒定方法
塊度
俄羅斯貝加爾湖礦山所出白玉、糖白玉,礦點雖少,但產量多,產出的塊度也比較大。斷口參差。糖料大面較整齊。
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當今玉雕的困境
經過8000年的歷史之輪的滾滾轉動,玉雕藝術隨著工業(yè)時代的興起,出現了良莠不齊的局面。玉雕藝術的長期發(fā)展中,缺乏發(fā)展規(guī)劃指導、人才培養(yǎng)機制的不健全、玉雕題材的封閉陳舊、玉石資源被壟斷、設計格陳舊、傳統(tǒng)工藝技術陳舊,等等,制約了玉雕產業(yè)的發(fā)展壯大。比如在如今的玉雕創(chuàng)作中,出現了迎合市場需求,商業(yè)味濃郁的成品玉雕,匠氣重,多用機雕。但是另一方面看,雖然當今玉雕出現種種困境,但是處于文化興國的大時代,社會的繁榮安定,為玉雕的發(fā)展提供了一個嶄新的機遇和舞臺,并逐漸賦予了其新含義和使命。
西學滲透于傳統(tǒng)玉雕
中國歷史上從明中期逐漸有西學東漸,說起西學東漸總共有三次,次是明中期到清初,第二次是清末到20世紀20年代之前,近的是1978年直到現在。
19世紀初,上海是中國乃至世界貿易的重要港口,國內玉雕派別中西學東漸比較的是形成于19世紀末、20世紀初的海派玉雕,作為中國玉雕四大流派之一,是以上海為中心的玉雕派系,時至今日在當下玉雕藝術中有很強的影響力。
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玉雕藝術的繼承和創(chuàng)新
經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反映經濟基礎,不同時期玉雕藝術都有其鮮明的時代特征。每一件玉雕作品,不僅是一件藝術品,更是中國玉文化的載體,承載了玉文化的本身,和玉雕人的精神追求,更是體現了每一個時代的文化需求。創(chuàng)新和傳承,一代代玉雕人通過幾千年的不懈努力,將玉雕藝術推向了如今的藝術,西學東漸、繼承傳統(tǒng),開拓未來。
西學東漸,不是拿來主義,是對古代玉文化的理解,再結合現代西方繪畫、雕塑藝術,進而創(chuàng)新的現當代玉雕技藝;而對古代琢玉技術的傳承,也不是墨守成規(guī),而是在細細品讀過去時代的韻味,習得傳統(tǒng)的真諦,模仿其造型和紋飾,加上現代的市場、人文需求,創(chuàng)作而成。
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和田玉路路通,也叫作轉運珠,轉動佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運,苦盡甘來,好運不斷。和田玉路路通形狀為橢圓狀,就像啤酒桶,中心鏤空,用一條繩子穿過,墜于胸口佩戴。
路路通吊墜
和田玉路路通,也叫作轉運珠,轉動佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運,苦盡甘來,好運不斷。和田玉
路路通吊墜
形狀為橢圓狀,就像啤酒桶,中心鏤空,用一條繩子穿過,墜于胸口佩戴。
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和田玉路路通是一種傳統(tǒng)的中國吉祥信物,它的特點是可以在編繩或者金銀鏈子上自由滾動,它還具有相當美好的寓意,主要表現在以下幾個方面:
1、財源滾滾,財路暢通:和田玉路路通圓潤飽滿,它是用繩鏈將和田玉串聯起來,滾圓玲瓏,在繩鏈上來回滾動,表示財源滾滾,財路暢通。
2、,好運連連:路路通也叫作轉運珠,轉動佩戴在身邊的路路通就可以告別霉運,苦盡甘來,從此好運不斷。
3、八面玲瓏,人緣廣達:和田玉路路通滾圓滑動,可以緩和人際關系,增進好人緣,讓自己成為一個八面玲瓏,處處受歡迎的人。