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藝術(shù)展覽玉璽展位出租國(guó)統(tǒng)玉璽租賃

更新時(shí)間：2019-03-13 信息編號(hào)：230738948
藝術(shù)展覽玉璽展位出租國(guó)統(tǒng)玉璽租賃
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藝術(shù)展覽玉璽展位出租國(guó)統(tǒng)玉璽租賃

服務(wù)項(xiàng)目
玉璽,國(guó)統(tǒng)
面向地區(qū)
全國(guó)
材質(zhì)
其它
風(fēng)格
古典
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歷史上各王朝，維系其封建裁統(tǒng)治的象征物“寶璽”，自秦始皇開始刻制后，歷朝或是傳承或是重刻，直至清亡都是如此。秦始皇創(chuàng)立的寶璽制度被漢高祖劉邦全部繼承下來，形成了后來所謂的“秦漢八璽制”，這一制度也貫穿了整個(gè)“魏”、“晉”、“南北朝”和“隋”，他們不僅繼承了秦漢的八璽制，而且連規(guī)格、名稱、紐式、文字都基本不差。直到唐朝武則天稱帝時(shí)，則出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”神璽，而將八璽制改為九璽制，同時(shí)又將“璽”改為“寶”，從此以后各朝都稱“寶”了。北宋增至十二寶，南宋則是十七寶。明朝猛增至二十四寶，清朝除交泰殿二十五
寶日常使用外，還供奉著“盛京十寶”。由此可見歷朝寶璽的數(shù)量是越來越多，而且體積也越來越大，從秦漢的方一寸二到四寸不等，唐朝的方二寸到四寸不等，直到明、清的方二寸九到五寸九不等，大者有宋朝“寶命寶”“范圍天地，幽贊神明，保合太和，萬壽天皇”的“定命寶”印面竟有九寸見方，而明朝建文帝的“天命明德、表正萬方、精一執(zhí)中、永宙永昌”，“凝命神寶”印面卻是一尺六寸九分見方，可謂是碩大無比。
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