2017中正拍賣《淵海子平大全》壹套——咨詢熱線：

作 者：張神峰纂訂

出 版 人：欽天監(jiān)校訂

年 代：清代 （1644-1911）

紙 張：竹紙

刻印 方 式：木刻

裝 幀：線裝

冊 數(shù)：1函1冊

《淵海子平大全》有名《校定子平大全》為《故宮珍本叢刊》術(shù)數(shù)類命書相書屬中之一種，原書藏故宮。是我國古代命術(shù)，相傳始于先秦鬼谷予；可考的始于唐代李虛中，韓愈曾為其作墓志，云其以人之始年月日所值干支“斟酌推人壽夭貴賤，利不利，輒先處其年時，百不失一二者是也”；至宋徐子平，以年月日時四柱論命，即俗稱“算八字”（年月目時以干支紀(jì)之，每柱二字，共八字），故此術(shù)又稱予平術(shù)。


《淵海子平》即早系統(tǒng)介紹子平術(shù)的書。其術(shù)主要有三個特點：一是以日為立，配合四柱，增加了命理變化和依據(jù)；二是開宗明義，用神至上，其中“用之為官不可傷，用之為財不可奪”等論至精至深；三是設(shè)定格局，判明六親，使論斷各有主屬。這樣整個推命過程就形成了一個完善自洽的理論體系。術(shù)數(shù)包含的內(nèi)容十分龐雜，長期以來對其誤解甚多；為使讀者對術(shù)數(shù)有一個總體的正確了解與認(rèn)識，本叢書特請有關(guān)寫了兩篇序，篇主要闡明術(shù)數(shù)在我國傳統(tǒng)文化中的地位，第二篇主要回答術(shù)數(shù)是什么。

不管對術(shù)數(shù)如何看待，也不管對術(shù)數(shù)在我國傳統(tǒng)文化中的地位怎樣評價，僅以出土的甲骨文幾乎全都是卜辭這一事實，就足以證明術(shù)數(shù)對我國傳統(tǒng)文化的影響之大、之深遠(yuǎn)。因此，只要不采取歷史虛無主義的態(tài)度，不管怎么說，術(shù)數(shù)都是我國古代傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，整理我國傳統(tǒng)文化也就不能不整理術(shù)數(shù)。因為術(shù)數(shù)文化本身就有神秘的一面，更加之有些著作托言天機不可泄露，故弄玄虛，半吐半露；還有些著作則試圖以其昏昏，使人昭昭，甚至隨意曲解增刪。諸如此類的問題都使我們今天要搞清楚歷史上各種術(shù)數(shù)活動的細(xì)節(jié)和本來面目，就變得十分困難了。針對這種情況，并盡可能搞清楚歷史上各種術(shù)數(shù)的來龍去脈，及原本的運用方法。如：古代陰陽宅到底是根據(jù)什么原則來選擇的？六壬占卜是如何運用天地盤來操作的？擇吉、推命到底是怎樣進(jìn)行的？等等。

該書又為清雍正木刻本，全書共上下兩冊，而所有命書都具有的干支五行基礎(chǔ)知識，故無關(guān)輕重。 作者戈承科先生是崇禎、順治兩朝欽天監(jiān)監(jiān)正，為當(dāng)時玄學(xué)界的。此刻本傳世。全書編校得體系，清晰完整，一看就知是明師之作。全書配上不少實例，且有批命的例語。鑒定 拍賣

查看全部介紹