深圳雍乾盛世紅山玉器拍賣價(jià)格
服務(wù)項(xiàng)目 |
瓷器,玉器,字畫,雜項(xiàng) |
面向地區(qū) |
全國 |
主持人 |
有 |
華人收藏圈市場(chǎng)調(diào)研部聶永騫(女士):(市場(chǎng)部負(fù)責(zé)人)
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在今天赤峰市克什克騰旗的達(dá)里諾爾湖,還被稱作“天鵝湖”,每年十月中旬,在這里棲息的天鵝多時(shí)可達(dá)五、六萬只。紅山文化先民們?對(duì)天鵝情有鐘,是因?yàn)樘禊Z不僅可以常常見到,而且還代表著幸福和吉祥。
玉鳳用自然界中的天鵝來具象寫實(shí),表達(dá)了紅山先民們追求幸福生活的美好愿望。
遼寧省建平縣牛河梁出土的玉豬龍是紅山文化后期典型的玉器制品。這件玉器豬首龍身,通體呈雞骨白色,局部有黃色土沁。龍?bào)w蜷曲,首尾相連,器體厚重,造型粗獷。豬首形象刻劃逼真,肥首大耳,大眼闊嘴,吻部前突,口微張,露出獠牙,面部以陰刻線表現(xiàn)眼圈、皺紋。中央的環(huán)孔光滑,背部有一可穿繩系掛的小孔。玉豬龍是身份和地位的象征,也是目前所知時(shí)代早的龍形器物之一。
古人視豬為一種吉祥之物,具有祈求吉祥,的作用。古人在祈天、求雨的祭祀活動(dòng)中,以豬為溝通人神間的信物,從而出現(xiàn)了被神話的豬的傳說。
:在東北地區(qū)出土這么多精美的玉器,說明紅山文化非常發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活也比較發(fā)達(dá)了。紅山文化出土了多種動(dòng)物形態(tài)的玉器,還有幾何圖形的,玉人,獸面紋玉器,說明綜合的大的天然玉器體系
紅山文化這一重大發(fā)現(xiàn),把中華文明史提前了一千多年,為夏代以前的“三皇五帝”傳說,找到了實(shí)物依據(jù),在中華文明發(fā)展過程中,具有極其重要的歷史地位。紅山文化玉器使用的材質(zhì)較多的是遼寧岫巖縣細(xì)玉溝透閃石類的玉材,材料質(zhì)地細(xì)密,硬度較高,色澤均勻。玉的顏色有蒼綠、青綠、青黃、黃色,也有玲瓏剔透的碧玉和純白色玉。
辨別玉材的時(shí)代可靠性,是鑒別古玉的重要一環(huán)。玉質(zhì)的基本顏色也發(fā)生變化,一方面是色素離子對(duì)玉器所處環(huán)境條件產(chǎn)生不同反應(yīng);另一方面內(nèi)在因素在外部條件下促成變化,基本顏色的變化也是年代的特征。
紅山文化玉獸形玦 成交價(jià)格 2,640,000 2000-12-09
紅山文化玉雕太陽神 成交價(jià)格 2,420,000 1996-11-15
紅山文化玉豬首龍形佩 成交價(jià)格 1,568,000 2007-06-25
紅山文化玦形豬首龍 成交價(jià)格 1,400,000 2003-08-30
紅山文化黃玉狩首蟲身墜 成交價(jià)格 1,320,000 1999-07-03
深圳雍乾盛世拍賣公司
參拍流程:
1:初審——先將圖片及詳細(xì)信息發(fā)到以下郵箱,并注明您的姓名、電話、所在城市;
2:初審?fù)ㄟ^,會(huì)對(duì)您的藏品進(jìn)行年代和價(jià)值的初步評(píng)估分析(只供參考);
3:復(fù)審:將您的藏品帶到公司由鑒定專評(píng)估鑒定;
4:簽定委托服務(wù)合同;)
成交才是王道,沒有賣不出去的藏品 只有賣不出去價(jià)格
聯(lián)系我(藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人聶總監(jiān))
電話: 號(hào):nieyongqian
郵箱:1692437869@
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