在民族文化中，作為古典繪畫、古典音樂、古典書法、古典建筑等具民族和藝術(shù)特色的部分，永景雕塑認(rèn)為，人物雕塑不僅包含了中國(guó)特的審美觀念和審美表達(dá)意識(shí)，還包含了理解自然和生活、明智處理人與自然、人與社會(huì)關(guān)系的許多有益啟示。

我國(guó)歷史上的銅鑄民俗雕塑|園林小品民俗雕塑的特性傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，擁有兼容并包的特性，在現(xiàn)代社會(huì)上了至關(guān)重要的文化價(jià)值，現(xiàn)階段在我國(guó)的傳統(tǒng)式民俗文化藝術(shù)早已擺脫了國(guó)境，在全世界掀起了一陣我國(guó)傳統(tǒng)文化的時(shí)尚潮流，在我國(guó)也高度重視傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展趨勢(shì)，將傳統(tǒng)文化文化教育與搭建社會(huì)主義社會(huì)價(jià)值觀結(jié)合在一起，推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)的大發(fā)展趨勢(shì)和大興盛。

火鍋 ，舊稱“古董羹”，因食材投進(jìn)開水時(shí)放出的“ 咕咚 ”聲而而，它是中國(guó)性的特色美食，有悠久的歷史，是一種很受歡迎的食材 。周朝的鼎器該是火鍋開始的發(fā)展歷程，據(jù)考資格證書，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代既有火鍋，世人以陶罐為鍋，到宋代，火鍋的食用方法在民俗已十分普遍，宋代林洪的《山家清供》菜譜中，便為同朋友吃火鍋的詳細(xì)介紹。元朝，火鍋廣為流傳到蒙古族一帶，用于煮牛肉、羊肉 。到清朝，火鍋不但在民俗流行，并且成為一道的“ 宮廷菜 ”，用料是野山雞等野貨 。民俗文化雕塑吃火鍋