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現(xiàn)有的方法和認(rèn)知方式有許多是不科學(xué)的東西，不能人為劃圈定調(diào)，的眼力理論不可以是神學(xué)也不能是荒謬的無(wú)知，眼力的基礎(chǔ)源自于科學(xué)的理論與實(shí)踐。

古陶瓷和新仿陶瓷在氣泡特征上的不同，與燒造使用的燃料及窯爐結(jié)構(gòu)之間具有很大關(guān)系。古陶瓷在燒制時(shí)使用的是柴窯或煤窯，而現(xiàn)代新仿陶瓷使用的一般是氣窯或電窯，它們的升降溫曲線及對(duì)溫度的控制存在區(qū)別。現(xiàn)代氣窯和電窯燒制的，釉中的氣泡一般大小均勻，在分布上缺乏層次感;而古代柴窯或煤窯燒制的陶瓷，釉中的氣泡一般有大、小差別，在分布上有層次變化。

宋代陶瓷中具有典型氣泡特征的主要有汝窯、鈞窯和耀州窯等。汝窯瓷器的釉層較厚，釉中有少量較大的氣泡，古人稱之為“寥若晨星”，在光照下時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，似晨星閃爍，從汝窯瓷片的斷面觀察，可見(jiàn)一些稀疏的氣泡嵌在釉層的中、下方。需要說(shuō)明的是，汝窯有多種釉色，由于釉色不同，氣泡特點(diǎn)也有差異，除常見(jiàn)的稀疏較大氣泡外，也有的氣泡較大且分布相對(duì)密集，也有的釉中無(wú)明顯氣泡。

對(duì)于一些釉中無(wú)明顯氣泡或雖有氣泡但特征不典型的陶瓷種類，不宜通過(guò)氣泡特征進(jìn)行鑒定。依據(jù)氣泡進(jìn)行古陶瓷鑒定，基本的前提在于對(duì)被鑒定對(duì)象的氣泡特征要了如指掌，這種了解應(yīng)是在觀察、上手大量真品實(shí)物基礎(chǔ)上的感性認(rèn)識(shí)和理性升華，而不能只是通過(guò)書本得來(lái)的未經(jīng)對(duì)照實(shí)物檢驗(yàn)的似是而非、眾說(shuō)紛紜的所謂氣泡特征。
歷代各個(gè)窯口陶瓷氣泡的特征

目前收藏界尚有不同說(shuō)法，肯定者認(rèn)為，氣泡在古陶瓷鑒定中具有重要的參考作用，可以作為鑒別新舊和窯口的主要依據(jù)之一;否定者認(rèn)為，氣泡不過(guò)是釉層中的一種自然現(xiàn)象，氣泡無(wú)規(guī)律可循，不具有區(qū)分標(biāo)識(shí)的功能，因而不能作為鑒定的依據(jù)。事實(shí)上，這兩種觀點(diǎn)都不完全正確。盡管不同器物的氣泡在具體形態(tài)、疏密、多少、大小及層次分布等方面的特征千差萬(wàn)別，有時(shí)難以用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去把握，但相同窯口或品種的器物在氣泡特征方面卻具有一定的相似性。相同窯口或品種的器物，由于釉的原料、配方、施釉方法、釉層厚薄、燒成時(shí)的窯內(nèi)氣氛、溫度變化等方面都大致相同，因而燒成后的器物在氣泡特征方面會(huì)具有一定的共性和規(guī)律。這種共性和規(guī)律，在進(jìn)行仔細(xì)分析研究后，有時(shí)也可以作為古陶瓷鑒定的依據(jù)之一，具有一定的參考價(jià)值。但相對(duì)于古陶瓷的胎、釉、造型、紋飾等其他鑒定標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，氣泡并不是典型本質(zhì)的特征，氣泡標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性，因而不能無(wú)限夸大氣泡在鑒定中的參考價(jià)值。